元宵刚过,很快即到农历三月廿三了,这不由得让我回想起小时候参加蛏浦庙会的盛况。 蛏浦位于曹娥江畔,村民以王姓居多,听说还是书圣王羲之的后裔呢。解放后,以村河为界,南岸属绍兴县三条溇村,北岸归上虞市联浦村。庙会就在村里举行,历时三天。其中数廿三日天后宫娘娘生日最热闹。从村西的王氏宗祠往东,二三百米长的沿河道路两旁,摆满各式摊点。有竹木铁器、布匹百杂、小吃糕点、时鲜瓜果;更有拔牙的、看相的、捕蛇的、卖狗皮膏药的,真是应有尽有。四面八方的村民,纷纷前来交易,狭窄的道路上,挤满了人群。
我们小孩子只好从人缝中前进,来到村东大庙前,是庙会的中心,光戏要演三天。有一年,来了一个马戏班,四周围有帐篷,门口敲洋鼓、吹洋号。我和几个同伴通过钻帷幕,才大饱眼福。我第一次看到四五米长的蟒蛇,对失去双手能用脚缝衣、洗面的女子感到十分惊讶,更对人头蛇身百思不解。演出结束后,我们去庙内看戏。天后宫娘娘庙规模宏大,庙前是大广场,站满了看戏的男女老少,进山门便是戏台,中间是祭厅,两旁是专供妇女看戏的花楼,正殿供奉娘娘菩萨,再进去是后殿和配殿。娘娘菩萨俗称"妈祖",她祖籍福建莆田,是沿海居民的保护神,福建、广东、台湾等尤为信奉,据统计,全球有妈祖庙八千多座,信徒多达两亿之众。但在绍兴、信徒不多,娘娘庙也仅此一家。
关于蛏浦娘娘庙的来历,村里有这样的说法:明末清初,从曹娥江江面漂来一只无人风帆,内有娘娘菩萨的画卷,占卦者认为这是娘娘旨意,要在此建宫布泽。顿时,村民备料动工,将原来的寺院改名为天后宫娘娘庙,并依画像塑造一尊娘娘菩萨。每逢娘娘生日,附近乡民来庙烧香许愿,尤其是航海的"船老大",更是演戏办斋,保佑一年四季出海平安。
后来,由于战乱和政治运动的干扰,蛏浦庙会逐渐冷落,不但庙宇破败,香火稀少,就连一年一度的庙会也不见了,只有在三月廿三娘娘生日,才会有信徒来此吃斋念佛,焚香礼拜。
我们小孩子只好从人缝中前进,来到村东大庙前,是庙会的中心,光戏要演三天。有一年,来了一个马戏班,四周围有帐篷,门口敲洋鼓、吹洋号。我和几个同伴通过钻帷幕,才大饱眼福。我第一次看到四五米长的蟒蛇,对失去双手能用脚缝衣、洗面的女子感到十分惊讶,更对人头蛇身百思不解。演出结束后,我们去庙内看戏。天后宫娘娘庙规模宏大,庙前是大广场,站满了看戏的男女老少,进山门便是戏台,中间是祭厅,两旁是专供妇女看戏的花楼,正殿供奉娘娘菩萨,再进去是后殿和配殿。娘娘菩萨俗称"妈祖",她祖籍福建莆田,是沿海居民的保护神,福建、广东、台湾等尤为信奉,据统计,全球有妈祖庙八千多座,信徒多达两亿之众。但在绍兴、信徒不多,娘娘庙也仅此一家。
关于蛏浦娘娘庙的来历,村里有这样的说法:明末清初,从曹娥江江面漂来一只无人风帆,内有娘娘菩萨的画卷,占卦者认为这是娘娘旨意,要在此建宫布泽。顿时,村民备料动工,将原来的寺院改名为天后宫娘娘庙,并依画像塑造一尊娘娘菩萨。每逢娘娘生日,附近乡民来庙烧香许愿,尤其是航海的"船老大",更是演戏办斋,保佑一年四季出海平安。
后来,由于战乱和政治运动的干扰,蛏浦庙会逐渐冷落,不但庙宇破败,香火稀少,就连一年一度的庙会也不见了,只有在三月廿三娘娘生日,才会有信徒来此吃斋念佛,焚香礼拜。