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“敦肃“在《大般若经》中第二、三会、“福慧”在《大般若经》第

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“敦肃“在《大般若经》中第二、三会、“福慧”在《大般若经》第六会。而雍正去世后把《大般若经》,自己塑像画像与《十二美人图》一起放入雍和宫供奉。


IP属地:中国香港来自iPhone客户端1楼2021-09-07 13:41回复
    喔克力、泡泡王公、zz的妹籽. . . 被楼主禁言,将不能再进行回复
    《大般若经》第六会
    “菩萨成就一切【福慧】”


    IP属地:中国香港来自iPhone客户端2楼2021-09-08 17:26
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      《大般若经》第二、三会
      如来身容【敦肃】无畏常不怯弱、是第十七。


      IP属地:中国香港来自iPhone客户端4楼2021-09-08 17:54
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        《大般若经》和雍正画像塑像及十二美人图一同供奉雍和宫金塔。
        中国第一历史档案馆收藏的一本奏案,详细记录了这一事情的经过。同治元年(1862年)十一月二十二日,奕訢、宝鋆等上报了一通题为《奏为雍和宫绥成楼上不戒于火,请将该处喇嘛交理藩院严审事》的奏折,记述十一月十九日酉刻(即晚上六时许),绥成殿看殿的喇嘛看到楼上的窗户冒出了浓烟,当即上楼查看,发现中塔失火,立刻会同步军统领衙门即时扑灭。由塔内起出烧毁的经箱六只,【内藏《大般若经》一部。】事关重大,随即奏呈上报。恭亲王奕訢、宝鋆等接到报告后立即到现场实地勘察,查看了中塔被焚情形,当将塔座盖板掀开时,却发现在盖板之下还藏有经箱八只、楠木匣一个。打开楠木匣,发现内藏有“【塑像一尊并绘像三轴,】【前朝宫装画像十二张,】册页一匣,又册页二页,画稿二张”,于是“谨将绘塑圣像一并敬谨暂行安供雍和宫正殿”。而此后这尊塑像就出现在同治二年寿皇殿陈设档册中,“同治二年三月十七日内务府大臣恭亲王等奉旨由宫内请至寿皇殿供奉”——塑像由雍和宫正殿移到了紫禁城。但具体奉移的时间与宫内的供奉地点目前尚未发现相关史料记载。此通奏案与陈设档一一对应完全吻合,唯《奏为雍和宫绥成楼上不戒于火,请将该处喇嘛交理藩院严审事》奏折中的“画稿二张”,没有入藏寿皇殿。


        IP属地:中国香港来自iPhone客户端5楼2021-09-08 18:11
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          暖暖


          来自Android客户端6楼2021-09-18 07:44
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            敦肃最常合最早出现就是经典《大般若经》里是拿来形容如来佛身容的。它还出现在《华严经》《法华经》《瑜伽师地论》等其他佛学经典里形容佛向庄严的。
            而敦肃在佛学辞典里的意思是:firmness,
            其言敦肃在佛学辞典的意思是:his words are taken seriously
            可以说这个谥号是非常特别大气了。
            也说明年年本人在雍正心中绝非单纯只有柔弱这一面的,她有有性格刚强的一面。
            有趣的事,雍正去世后把十二美人图、《大般若经》,和自己的塑像画像一起放在雍和宫金塔中塔秘密供奉了。


            IP属地:中国香港来自iPhone客户端7楼2021-12-30 14:27
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              IP属地:中国香港来自iPhone客户端8楼2022-04-12 19:16
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                IP属地:中国香港来自iPhone客户端9楼2022-04-20 13:46
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