一些人明知道蒋大器提的小字写的（原来颜良辞袁绍时，刘玄德曾暗嘱曰：“吾有一弟，乃关云长也，身长九尺五寸，须长一尺八寸，面如重枣，丹凤眼，卧蚕眉，喜穿绿锦战袍，骑黄骠马，使青龙大刀，必在曹操处。如见他，可教急来。”因此颜良见关公来，只道是他来投奔，故不准备迎敌，被关公斩于马下。）那么这段就只是和我们一样同为读者的蒋大器本人的一种猜想，而不是作者罗贯中写的书本内容。结果一些人却拿原文的「只因玄德临行语，致使英雄束手亡。」来套用蒋大器小字说的话，以此来说刘备根本不可能知道关羽在曹操处，所以颜良不可能以为关羽来投奔，因此这段是不对的的言论。
可原文能言善道的刘备根本没说过关羽在曹操处，那是蒋大器猜想的。原文内容分析的话，只是刘备颜良同在袁绍军中，巧舌如簧的刘备对生性促狭要出征白马的颜良有过临行语，至于这临行语说的什么，我们不得而知，可通过其他佐证，刘备的临行语与关羽有关是板上钉钉的。恰恰是因为这临行语导致了颜良远远看到把整个头颅外貌表露出来，倒提青龙刀的关羽就让河北军放开一条大路，关羽到来之时，颜良本人恰欲问之不待相斗，最终被不知颜良想法，又立功心切的关羽所杀，身首异处。而不明所以的关羽也因「云长策马刺颜良」而声名更甚。关云长五关斩将之时还提及“汝比颜良、文丑若何？”可见他内心十分肯定颜良文丑武勇能力才会把这个挂在嘴边。难不成这五关守将比之颜良文丑还强？孟坦表示颜良一回合，文丑两回合，自己三回合，自己能打颜良文丑联手？当然是不能，所以颜良文丑之死是非常明确的外因导致。
虽然关羽战前说过颜良如插标卖首，但他如此大话在战黄忠前也说了斩黄忠首级，结果要不是黄忠马失前蹄，他根本很难有机会，到很可能被黄忠射杀；他在战庞德之前说斩庞德，可要不是于禁拖庞德后腿鸣金收兵，关平救自己，关羽倒是可能单挑十八般武艺之时被庞德先射所杀，因此大话是做不得数的。
但白马时候的关羽，颜良真实死因关羽他并不知道，不过文丑之死他却清清楚楚，是荀攸之计让文丑军兵乱，张辽徐晃擒杀文丑不得，而引对方到埋伏处与自己相交，这时候文丑是刚力战完，而且远离部队，是孤身一人面对自己，还有远处的徐晃说不准回头助战对他也有心理上的压力，文丑觉得有危险选择逃跑之时，关羽自己仗着马快脑后一刀结果了文丑的性命，这并非真正的无外因堂堂正正战场单挑斩将。但相比较文丑是有准备的战斗被算计，到颜良死的冤枉，死的莫名其妙又是大不相同。关羽在古城与刘备相会时候估计二人也聊过颜良之事，所以之后关羽再也不主动提颜良文丑。因为他知道二人的死，都不是如同他杀死的其他人那样是堂堂正正的单挑斩将。尤其是颜良，死的太冤枉了。
颜良文丑死后，刘备用关羽能归降袁绍来开脱自己的危险环境，袁绍这时候虽然不知道颜良文丑真实的死因，但也只是说关羽犹如颜良文丑复生，而非强过颜良文丑。说到刘备的危险处境，那也是程昱之计造成的，用和颜良两强相并的关羽与敌，如胜则重用，如败则决疑。但不论胜负，关羽露面，袁绍就会猜忌刘备甚至于杀了他，可刘备此人枭雄至极，自己用精妙的语言躲过了此劫。
回说颜良之死对关羽本人的影响，在关羽被马忠兵解归神后，他的魂魄遇到普净禅师，普净就用了颜良死亡之前是不待相斗的状态这件事情开导关羽。做为得道高僧，普净禅师曾经遇到过颜良魂魄是十分在情在理的，毕竟关羽魂魄他也能唤得下来，可见佛法修为。所以书里给出这么多颜良之死属于非战之罪的证据，我是非常同情袁绍的首将颜良的，毕竟他骁勇之将，勇冠三军，却死的这般意外，冤枉如斯。
颜良关羽两强相并，关羽是在刘备和颜良交代什么之后的特殊情况下，被河北军放开一条大路，颜良恰欲问之，不待相斗的状态，一刀刺死颜良后斩首而去，这点是关羽兵解以后魂魄状态也默认的。这不同于后来张飞刺关羽，因为张飞是「声若雷吼，挥矛望云长便刺」，不论是表情状态，还是声音愤怒，又或者兵器朝向都是攻击状态，关羽不惊讶都是不可能的，而关羽去杀颜良之时是「倒提青龙刀，跑下土山，将盔取下放于鞍前」这样的非攻击状态来到颜良阵前，也因此被放进中军颜良面前，并没有兵斗，谁也想不到这样的人是来杀自己主帅的。估计是古城聚义之时刘备向关羽提及此事，故而之后关羽再不说颜良文丑之事，因为颜良之死是刘备临行语导致，而文丑之死是曹操荀攸之谋，给文丑制造种种不利环境，有外因影响导致心态不稳，才能被关羽追斩。而哪怕颜良文丑死后，袁绍在有得到关羽可能情况，评价关羽也是似颜良、文丑复生。可见不论是曹操集团的两强相并，还是袁绍集团似颜良、文丑复生都是很直观的说明了关羽、颜良、文丑都是超一流勇者虎将。其实人中之绝的吕布之下「关张马黄赵庞典许颜文」这超一流十强武者如若没有外因影响，彼此之间真实实力差距并不大，都能做到数百回合不分胜负。