万历期现存发掘的“笑笑生"，1《山中一夕话》(或《开卷一笑》)，2《花营锦阵》，3 彭好古和程大约信里提到笑笑生
三个"笑笑生"与徐渭徐文长的联系
1.《山中一夕话》增订者是笑笑先生，下卷有50余个笑话来自于《刻徐文长秘籍》
《金》56回引用了《山》两段文字，还调侃了水秀才，水秀才在80回又出现过一次（屠赤水屠隆是《山》的参阅者
奇怪的是词话本引用的两段文字，绣像本删掉了，词话本78回有个徐秀才，绣像本变成了余秀才(有故意之嫌)
这是非常硬的证据指向 徐渭就是笑笑先生

2. 彭好古和程大约的关于《程氏墨苑》的信，信中提到了要见"笑笑生"
“所刻《墨苑》甚善，而《序》不足以称之。。。 笑笑生七月中行矣，老丈果来，当以月初，迟则无及也”
《徐文长佚草》中的有一封信《致小彭先生》应是对此的回应：
“二月三月间，两寄书奉候。。。。一为渭主家外甥，是歪头者。固是病死之余，一致情曲，却大约。。。。”（因为身体原因推却了程大约）
徐渭主家胡宗宪外甥有一个叫方于鲁，编《方氏墨谱》，和《程氏墨苑》的程大约是大冤家，从师徒关系到竞争对手，最后对博公堂。找徐渭应是为此事
《程氏墨苑》出版时间大概是1588-1589年，信中"笑笑生7月中要离开"，那他是在哪里？又怎会和彭好古有交集？因为1589年6月徐渭幕主胡宗宪被全面平反，在安徽绩溪有大祭奠，而当时同是徽州府的歙县县令就是彭好古，他和徐渭按理都会出现。
3.《花营锦阵》 第22幅春宫图，题字作者是笑笑生
经专家将《花营锦阵》笔迹反复比勘，证实开头题字是屠隆的笔迹
这里只可以看出笑笑生和屠隆的关系不一般，一起编《山中一夕话》和春宫图集

可以看出笑笑生并不神秘，确有此人。 像彭好古，程大约，屠隆，李卓吾都应该知道是谁，同期稍晚点袁中道袁弘道谢肇浙他们应该也是知道的。
如果是徐渭，绍兴老儒说可以印证，金吾戚里说也可以印证（胡宗宪的母亲方氏族谱写的是锦衣卫世家）
沈德符他的嘉靖间大名士是”闻“来的，但也够得上。
巨公寓言 和 明珠家事作，说的是胡宗宪寓言。
西门庆原型可能是胡宗宪，胡本就是私生活放纵的人，沈德符记载过他：“宗宪在江南亦恣情妓乐，自负嫪毐之器，至拥诸倡女，与幕客宣淫于制府”。
王世贞记载他当众打飞机：”素自负嫪毐之具,醉倚坐肩舆中,以手磨弄之,东西溺舁夫及从官肩,咸掩目而笑,故自若也“
西门对东楼小名庆儿，说影射严世蕃，主要是从名字上凑，但西门庆的名字不是作者取的，是沿用水浒。