张天潘 　　一群小学六年级的学生，在作文竞赛中竞相展示自己的“早熟”。面对命题作文《一个没有结局的故事》，这群十二三岁的孩子们大写婚恋、甚至是婚外 恋，让身为考官的成年人大跌眼镜。(4月25日《楚天金报》)
　　从第一印象中，这些孩子在文中的那种模仿性与文字灵性，不禁令人眼前一亮，甚至感到十分可乐和充满童真。但是，如果我们静心去想一想，却可能会 发现另一种乐不起来的忧虑，因为这种儿童对成年人游戏的竞相展示，或许是早熟的不良后果，而且这种早熟，很多程度上是这个社会的成人在不知不觉中灌输给儿 童的，是对成人世界的反射。
　　因此，我们仿佛真的看到了尼尔·波兹曼断言的“童年消逝”：童装日渐成人化，儿童文学、歌曲不断萎缩，婚外恋、性与爱欲成青少年话题、青少年犯 罪率急速增长、残忍度令人咋舌。
　　只是波兹曼万万没有想到，在现在的中国，不但儿童没有了传统意义上的童年，而且有更多的成年人特别是一些“70后”、“80后”青年人却惯性地 沉溺在童年的世界，不幸地成为一群不愿意长大的“后儿童”，或“大龄宝宝”，青年日常的生活充斥着返稚行为，比如我们看到了喜羊羊、灰太狼、麦兜猪、机器 猫，这些动画成了“成人纸尿布”，开心农场、绵羊音曾轶可、漫画书、单机游戏，这些看似简单的、不完美的事物，却成了青年的最爱。
　　于是，童年的孩子有了成人的思维与语言方式，放弃了他们应有的单纯与天真，而成年人却回笼到童年时代，不愿长大一般，想回避应有的责任与直面现 实的勇气。波兹曼有个判断：如果一个民族分心于繁杂琐事，如果文化生活被重新定义为娱乐的周而复始，如果严肃的公众对话变成了幼稚的婴儿语言，如果儿童的 清纯开始了泥沙俱下的成人化，那么这个社会及其文化，肯定是出了问题的。
　　事实上，通过分析我们可以发现，早熟童年与返稚青年这两个现象，它们其实是一个共同的社会背景下的产物，那就是未老先衰的文化病症。在横向的时 间发展上看，早熟与返稚，都是一种衰老的表现，前者是被社会拔苗助长，后者是在社会压力下的消极逃避，所以，才有了“6岁小学生长大想当贪官，因为贪官有 很多东西”；动画片观众里成年人占多数，宅家、啃老族等现象的发生。
　　这真是一个充满着生机的时代，人们被不知不觉地引导向了一个看似繁杂多元的世界，实际上，在这个表象下，是对社会共性的一致性追求，人们需要的 不是抗争，而是现实的利益的获取，比如名利、成就、享乐，或者说，人越来越物质化现实化，单纯与理想主义从年龄中早早地褪色，个体的无力感越来越强烈，每 个人都被裹进社会的洪流中无力挣脱，时不时手足无措。
　　所以，在这个文化的病症之下，早熟的童年与返稚的青年如此悖论式地真实地呈现出来，像一面镜子，照出了这个时代匪夷所思的沉重现实。