小时候我对哲学很感兴趣，觉得这个词在我心中是一种遥不可及的愿望。直到有一次，一个教授在讲课时提及到哲学这个让我既好奇又敏感的话题，之后，让我彻底明白了哲学与圣经到底有着一种怎样的渊源。
     唯心主义是哲学两大派别之一，它认为精神在先，物质在后，世界上的一切事物都是由精神派生出来的，主观的想象，认识和理解产生出客观的事物。古希腊哲学家柏拉图认为精神产生物质，现实世界不过是精神的影子，没有精神就没有物质。这里的精神就是指人的心意，思想。
      柏拉图有一系列关于哲学的理论。唯心主义的中心思想就是“精神决定物质”。“东西不是东西”，真正的东西并不是物质本身，而是你认为它是什么就是什么，你的认识成就它的存在。举个例子来说，在你面前有一张桌子。事实上它就是一张桌子，而唯心主义者就会说，我说它不是桌子。你说它是桌子，是因为你的大脑中有了桌子的认识，我说它不是桌子，也是因为我的脑海中对桌子的认识，因此，我可以把它说成是椅子。这种“我认为它是什么就是什么”的是是而非的理论混乱了人们的思想，让人们分不清对错，看不清善恶。让人们在选择一件错误的事情的时候会有很多理由来麻木自己的良心，并说“在我的思想中就是这样认为的”，为此来证明自己选择的是善的事情。有多少人被这种是是而非的理论所迷惑啊！他们在哲学中找寻他们所认为的智慧，而正是这样的“智慧”让他们杜绝了接受真智慧的大源头，这是多么可悲的骗局啊！
     哲学理论的形成是撒但欺骗的杰作之一，正是这样的哲学观点影响了我们，让我们在现实生活中出现如此悲哀历史。也许有很多人不懂得这些哲学理论，甚至不很明白上面所讲的，但是不管明白也好，不理解也罢，结果是同样的：人们常常对一些错误的事情不认为是错的，反而把它当成是正确的事情来接受，并在潜意识下去美化它。很多对与错的事情在我们自私的动机的遮掩下模糊了各自的角色。很多对的事情和错的事情在表面上看起来不是那么明显，甚至错误的事情往往伪装很好，极不易区分，但假若我们抛开内心一切自私的想法，就会看清事实的真相。对与错在本质上从一开始到永远都不会有交集点。
     常常很多错的事情在我们自私的想法下变得模糊不清，让我们觉得这样似乎也不错，这样也许不会给我带来什么伤害，觉得这样似乎比以前更好。其实不知错误所带来的后果正在一点一滴地侵蚀着我们的身心，直到崩溃的那一刻才恍然大悟，原来那样做真的是错的，其实不是早没有认识到，只是不去承认，不接受事实，甚至在大脑的潜意识中将之视为正确的事情。
     举一个我生活中的例子，相信看明白的人会有深刻的体会。朋友家给了我们一些自制的泡菜，每顿饭的时候都会做一点，同时我也非常喜吃这样的泡菜。事实上，家人都知道那个对身体不好，就叫我们只能吃一点点。可是我并不这样认为，我觉得它虽然是泡菜，但是味道一点也不咸，只是少了一些维生素而已，其它一些该有的营养也还在，所以在我大脑的潜意识里就得到这样一个结论：它虽然是泡菜但是跟普通蔬菜没多大区别，反而味道更好一点，所以就这样说服了我的大脑接受了这一结论。错误的事情始终都是错误的，就必导致错误的后果，这是不可更改的事实，即使你再怎么认为它是好的，或是对的，或是对人有帮助的，但事实上，它的本质是错误的。就像我再怎么认为泡菜是好的，是无害的，而事实上它就是泡菜，我只夸大了它的好，而没有谈及它的坏处，其结果就会对我的身体产生不好的影响。本质是恶的，就永远不会有义的结果。
     人们总会闹掩耳盗铃这样的笑话，撒但是极懂人心的，甚至比我们自己更清楚我们内心的想法和弱点。因此在我们对一件事情做出选择的时候，撒但就会在旁诱惑我们，所以我们要时刻谨慎并寻求天上的帮助，让我们看清每一件事情的本质，让我们有清醒的大脑不要对恶的事情有丝毫的眷恋和掩护。只有这样，我们才不会总是为错误的事情编织美丽的外衣来欺骗自己的眼睛。类似的事情曾经也发生在伊甸园人类的始祖身上。因着撒但的诱惑，人类对上帝的不信任和自己内心的欲望而导致了人类的堕落。