女人如何破除男人的二孩锁定大法。
首先如果婚姻之中你感觉这个男人不靠谱,那么尽量不要生二孩。
但如果他一直没露出尾巴,你很有可能愿意生二孩。
二孩是男人锁定女人的方法。某种程度上可以让婚姻家庭稳固,从这个角度出发,女人配合没有问题。
但个别男人是为了自私自利的心思在算计女人。通过两个孩子把女人牢牢的拴住,使女人如果离婚之后再婚的成本会非常高啊,从而将其牢牢的绑在婚姻的战车上,而自己可以任意胡为干他想做的任何糟事。
一个没有追求的男人,大致上爱好就是吃喝嫖赌抽,就像金瓶梅里的潘驴邓小闲一样。个别把寻找爱情当做借口,美其名曰寻找真爱,其实无非出轨小三。貌似比嫖高级了一些,但实际上本质是一样的。
在之前的文中,我有一个婚姻识人一招鲜,就是指热爱阅读这一招,但实际上现实生活中爱读书人越来越少,这一招就很难奏效了,因为如果你要想试探对方,那么首先保证你也得是个爱阅读的人。
如果男人隐藏的较深,短时间之内你是无法识别的,又不能用阅读大法。那么就要考虑在二孩诞生之后,如何应对处理所谓兵来将挡水来土掩。
记住一个原则,我们没必要为还没有发生的未来担忧,但我们必须强大自身的认知和智慧,以便应对未来。人活着一辈子都在学习,而不是简简单单的书本,社会,家庭都是我们最好的教材。
做了很多铺垫,让我进入正题,二孩之后男人爆出了真面目如何应对。
所以我再追加一个前提,我信奉的是圣人之道,孔子曰,以德报德以直报怨,其弟子曰,以德报怨如何,孔子回答。以德报怨,何以报德?翻译成白话就是你对我好,我对你好,你对我不好,我对你也就那样,如果你对我不好,我还对你好,那我怎么对得起那些对我好的人。有点绕,所以古文经典就在于此。言简意赅,是不是觉得很有智慧的享受?
好吧,我总是离题万里,那么书归正传。
对于这个以直报怨的原则,那么处理问题就简单了,根据对方恶劣的性质的程度来决定如何应对。通常情况下,如果你的心太软会被孩子羁绊住,那么你选择委曲求全,我认为是下策。但我完全可以理解与之对应,我准备上中下三策,但这三策是站在女人的角度考虑的。也就是受害者一方。
上策我认为离开是最好的选择,否则你将搭进你的人生,比如所谓的红旗不倒彩旗飘飘和男人出轨,他想要一个养孩子的妈,然后他在那边说我们就快活,如果他做的隐蔽,很多人很羡慕,认为这是很完美的夫妻,只有你一个人知道他是在演戏。记住孩子不是你一个人的。没有必要给出轨的男人保全面子。尤其是你有谋生的能力并能活出自己的精彩之时,记住了孩子大了,只要你有钱一样能把他找回来,只要你告诉他真相一样能让他认你,但钱其实是真相的最佳开路先锋,这个社会就是这么的现实。
这样做到的最大好处是把孩子丢给他,不要担心他不照顾孩子,现实会教他做人周围的环境会教他做人。带孩子艰辛会让小三儿远离他,苦不堪言的生活即将拉开帷幕,即便他幡然悔悟,你也绝不要回头。挥一挥衣袖,不带走一片云彩。
中策,离开要一个孩子抚养,要大的那个,会令自己艰辛,再婚有一定难度。
下策,不离,不碰,从此作为身边的路人,无性婚姻,养生健身,一定要活的更久,在男人老了得病时再报复他,必要时可放任其痛苦的死去,并在他的耳边说这就是你的下场。用一生去报复他。因为这种相聚,让你半生痛苦。他的坏足以用恶来还。
下策里还有一个方案,就是两个孩子都要,但这样你的艰辛和再婚的成本急剧上升。而对方可能快活无比,将来孩子大了,只要对方有钱,他还是能认回去。不得不说很悲哀。一样耗尽你的余生。
我只信奉快意恩仇,我只信奉善恶有报,我只信奉命运掌握在自己手中。
首先如果婚姻之中你感觉这个男人不靠谱,那么尽量不要生二孩。
但如果他一直没露出尾巴,你很有可能愿意生二孩。
二孩是男人锁定女人的方法。某种程度上可以让婚姻家庭稳固,从这个角度出发,女人配合没有问题。
但个别男人是为了自私自利的心思在算计女人。通过两个孩子把女人牢牢的拴住,使女人如果离婚之后再婚的成本会非常高啊,从而将其牢牢的绑在婚姻的战车上,而自己可以任意胡为干他想做的任何糟事。
一个没有追求的男人,大致上爱好就是吃喝嫖赌抽,就像金瓶梅里的潘驴邓小闲一样。个别把寻找爱情当做借口,美其名曰寻找真爱,其实无非出轨小三。貌似比嫖高级了一些,但实际上本质是一样的。
在之前的文中,我有一个婚姻识人一招鲜,就是指热爱阅读这一招,但实际上现实生活中爱读书人越来越少,这一招就很难奏效了,因为如果你要想试探对方,那么首先保证你也得是个爱阅读的人。
如果男人隐藏的较深,短时间之内你是无法识别的,又不能用阅读大法。那么就要考虑在二孩诞生之后,如何应对处理所谓兵来将挡水来土掩。
记住一个原则,我们没必要为还没有发生的未来担忧,但我们必须强大自身的认知和智慧,以便应对未来。人活着一辈子都在学习,而不是简简单单的书本,社会,家庭都是我们最好的教材。
做了很多铺垫,让我进入正题,二孩之后男人爆出了真面目如何应对。
所以我再追加一个前提,我信奉的是圣人之道,孔子曰,以德报德以直报怨,其弟子曰,以德报怨如何,孔子回答。以德报怨,何以报德?翻译成白话就是你对我好,我对你好,你对我不好,我对你也就那样,如果你对我不好,我还对你好,那我怎么对得起那些对我好的人。有点绕,所以古文经典就在于此。言简意赅,是不是觉得很有智慧的享受?
好吧,我总是离题万里,那么书归正传。
对于这个以直报怨的原则,那么处理问题就简单了,根据对方恶劣的性质的程度来决定如何应对。通常情况下,如果你的心太软会被孩子羁绊住,那么你选择委曲求全,我认为是下策。但我完全可以理解与之对应,我准备上中下三策,但这三策是站在女人的角度考虑的。也就是受害者一方。
上策我认为离开是最好的选择,否则你将搭进你的人生,比如所谓的红旗不倒彩旗飘飘和男人出轨,他想要一个养孩子的妈,然后他在那边说我们就快活,如果他做的隐蔽,很多人很羡慕,认为这是很完美的夫妻,只有你一个人知道他是在演戏。记住孩子不是你一个人的。没有必要给出轨的男人保全面子。尤其是你有谋生的能力并能活出自己的精彩之时,记住了孩子大了,只要你有钱一样能把他找回来,只要你告诉他真相一样能让他认你,但钱其实是真相的最佳开路先锋,这个社会就是这么的现实。
这样做到的最大好处是把孩子丢给他,不要担心他不照顾孩子,现实会教他做人周围的环境会教他做人。带孩子艰辛会让小三儿远离他,苦不堪言的生活即将拉开帷幕,即便他幡然悔悟,你也绝不要回头。挥一挥衣袖,不带走一片云彩。
中策,离开要一个孩子抚养,要大的那个,会令自己艰辛,再婚有一定难度。
下策,不离,不碰,从此作为身边的路人,无性婚姻,养生健身,一定要活的更久,在男人老了得病时再报复他,必要时可放任其痛苦的死去,并在他的耳边说这就是你的下场。用一生去报复他。因为这种相聚,让你半生痛苦。他的坏足以用恶来还。
下策里还有一个方案,就是两个孩子都要,但这样你的艰辛和再婚的成本急剧上升。而对方可能快活无比,将来孩子大了,只要对方有钱,他还是能认回去。不得不说很悲哀。一样耗尽你的余生。
我只信奉快意恩仇,我只信奉善恶有报,我只信奉命运掌握在自己手中。