自然法则的，但在人间不适用，没有错误只是狭隘而已

从截图中定义可以看出，第一条跟第二条意思一样，可合并为一条，即无矛盾律。就是说你对某一事物命名或定义为A，则不能同时再说它不是A。
第四条则有点画蛇添足，任何人在下判断的时候都会认为自己的理由是充足的，如果他认为判断理由不充足则不会下判断。
所以四大定律可以简化为两大定律：
1、无矛盾律；
2、排中律。

天之道，，，人之道，，，，有啥意思呢，，各自笼子的的吼叫

进入正题说说逻辑推理的缺陷。其实缺陷很明显，就是逻辑推理的前提是要假设一个固定不变的恒定系统。
但现实中并不存在这种完美的恒定不变的系统。所以逻辑推理只能在数学这种完全抽象的系统的推理出100%正确的结果。现实中的推理永远不能绝对正确，因为现实中的复杂变化，总会出现一些预想不到或认知不到的因素破坏你假设的恒定系统。

先说“无矛盾律”，对某一事物命名为A，或者定义为具有A的属性特征，就能说它不是A。这就是一个固定不变的恒定系统，就是假设了某事物是永恒不变的。
这种恒道不变的系统在现实世界中一个固定时间段内，可以是成立的。但是超过了一定的时间就不一定成立了。这个固定的时候断的长短，根据现象的不同，可以是非常长，也可以极短。

《老子》一书有没有逻辑?
没有，不止是没有逻辑，完全就是反逻辑。根据西方定义的逻辑四原则来判断老子说的话，可以得出结论：老子完全就是跟这些原则对这干的，就是你说应该怎么样，老子偏偏就不这样。
比如第一句“名可名，非常名”，就是反对逻辑原则第一条“同一律”，老子说任何事物的名称都不是固定不变的。
老子反对非矛盾律：
“天下皆知善之为善，斯不善矣”，老子说：所有人都公认某事为善，它就不是善了。
“大音希声，大象无形”，最大的声音是没有声音，最大的形状是没有形状。
“夫惟不争，故莫能与之争”
“无为而成”，只要你什么都不做，你就能成功。
太多了，按照逻辑原则，这些话全都是矛盾的。

反逻辑思维是中国特有的思维方式，在道家叫“无为”，儒家叫“中庸”，现在就“辩证法”。
辩证法的基本原则与逻辑原则完全相反，辩证法基本思维原则叫“矛盾法则”，又叫“对立统一法则”，即“二元对立统一法则”。
矛盾：两个对立又统一的概念即是矛盾。
矛盾法则：万物运动变化都是矛盾运动。

“矛盾法则”为什么认为万物运动变化都是矛盾运动?
这个理论认为，不运动的物体是矛盾的双方处于平衡状态，一旦失去平衡，必然会运动，直到重新找到平衡点则停止运动。
可以物理力学原来解释：
比如一个热气球，它有向上升的力，也有向下降的力，这就是一个矛盾。两个力平衡时不升不降，一个力变大或变小时，则通过运动来重新寻找平衡点。

矛盾律公式：某物为A，则一定同时具有非A属性。
原理：万物都是不断变化的，如果某物只有A的属性没有非A的属性，则此物永恒不变，违反了基本常识。

第二，“排中律”：
排中率是建立在“无矛盾律”基础上的，无矛盾律是说概念定义必须是唯一性，排中律是说概念定义要么是、要么不是，不能有第三种可能性。
第三种可能性都有什么呢？“即是又不是”，“即是A又非A”其实就是一种不确定态，这根无矛盾律又重合了。
所以，本质上“排中律”与“无矛盾律”意思也是一样的。就是说违反“排中律”就一定会违反“无矛盾律”。
所以“逻辑”四原则可以进一步精简为一条，即：【无矛盾律】。