甚至可以这样认为，贾府的主调乃至整部小说的主调，都和贾母的存在息息相关。
只要贾母在，贾府景象和小说风格总体是安详的、和谐的和快乐的，那些见不得人的勾当，都藏在阴暗处。
一旦贾母不在，阴谋和算计就堂而皇之的跳出来，扮演主角了。
所以，贾母是和贾宝玉、林黛玉、薛宝钗一样重量级的人物，她不仅决定着宝黛钗的命运，也左右着贾府的格局甚至小说的叙事基调。
那么，贾母到底是个怎样的人呢？
首先，贾母有大慈悲心肠。
小说随处可见贾母的慈悲。清虚观打醮，小道士剪烛花，贾母一干人等进来，躲避不及，惊慌害怕，撞了王熙凤满怀，被王熙凤一巴掌打得满地乱滚，众人也随声喊打。这时：

贾母听说，忙道：‘快带了那孩子来，别唬着他。小门小户的孩子，都是娇生惯养的，那里见的这个势派。倘或唬着他，倒怪可怜见的，他老子娘岂不疼的慌？’说着，便叫贾珍去好生带了来。贾珍只得去拉了那孩子来。那孩子还一手拿着蜡剪，跪在地下乱战。贾母命贾珍拉起来，叫他别怕。问他几岁了。那孩子通说不出话来。贾母还说‘可怜见的’，又向贾珍道：‘珍哥儿，带他去罢。给他些钱买果子吃，别叫人难为了他。’”
即便对一个素昧平生、微不足道的小道士，贾母也如此悲悯，难怪贾府的下人丫鬟戏子会得到善待，这和贾母的慈悲心肠是大有关系的。
其次，贾母是个唯美主义者。
老太太懂美，欣赏美，但凡长得清秀端庄美丽的孩子，不论男女，老太太都喜欢。秦钟、宝琴、岫烟和龄官，莫不如是。
第三，贾母怜惜女儿。
贾母虽生于男权社会，却并没发生“异化”，成为摧残女性的帮凶。
贾母凭借尊贵的地位，尽可能多的疼爱女孩子。
她“极爱孙女”，迎春、探春以及惜春都跟她过，元春未入宫前也是贾母教养。
黛玉母亲亡故，贾母三番五次去接。

湘云父母双亡，备受贾母垂怜，甚至接过来抚养。
薛宝钗、薛宝琴、邢岫烟等等，都得到过贾母的呵护。
如果说贾宝玉的“女儿至上论”有渊源的话，渊源就在贾母这里。也许，宝玉的思想就是在祖母的熏陶影响以及与祖母身边的女儿交往中形成的。
第四，贾母疾恶如仇。
贾赦看上了鸳鸯，千方百计要纳为妾，贾母知道，一顿臭骂。她宁愿得罪儿子，也要保护一个丫头，表现出一种正义凛然的风骨。尽管贾赦是她的长子，她却看不惯贾赦的下流好色。
与逢迎贾赦而帮着丈夫讨小老婆的邢夫人，以及为了一点私利就想将鸳鸯送进火坑的鸳鸯哥嫂相比，贾母的人格显得相当可贵。
第五，贾母重感情。
贾母疼爱宝玉，一个很重要的原因就是宝玉很像他的爷爷，也就是贾母的丈夫。

清虚观打醮，张道士说宝玉象他爷爷：
贾母听说，也由不得满脸泪痕，说道：‘正是呢，我养这些儿子孙子，也没一个像他爷爷的，就只这玉儿像他爷爷。’”
说到丈夫就满脸泪痕，说明贾母和丈夫感情极好。她疼爱宝玉是因为这个孙子依稀有丈夫的影子，能够使她得到慰藉。
她如此宠爱黛玉，是因为：
“我这些儿女，所疼者独有你母，今日一旦先舍我而去，连面也不能一见，今见了你，我怎不伤心”。
所以她要守着黛玉，就仿佛守着她疼爱的小女儿贾敏。
鸳鸯服侍贾母多年，日久生情，老太太就再也离不开她，甚至为此和不孝的儿子贾赦翻脸。
第六，贾母主张平等待人。
其实，林黛玉的“平民精神”就源自贾母。

第七十一回，贾母过生日，见两个宗族姑娘喜鸾和四姐儿生得好，心中喜欢，特意留她们玩两天。为此，贾母特意嘱咐：
“到园里各处女人们跟前嘱咐嘱咐，留下的喜姐儿和四姐儿虽然穷，也和家里的姑娘们是一样，大家照看经心些。我知道咱们家的男男女女都是‘一个富贵心, 两只体面眼'，未必把他两个放在眼里。有人小看了他们，我听见可不依。”
贾母身上那种不以势压人，不势利，平等待人的品格，很好的传给了宝玉和黛玉。
第七，贾母看不惯恃强凌弱。
前面所说对小道士的悲悯、拒绝贾赦纳鸳鸯为妾的要求，以及对女孩子的偏爱，都表现出贾母同情弱者的一面。
这种性格，集中体现为贾母挫败“金玉良缘”阴谋。
因为这是一个人数众多、势力强大的利益集团算计一个父母双亡、孤苦伶仃的女孩子的阴谋。贾母忍无可忍，在清虚观打醮的关键时刻出手，伸开温暖的羽翼，即便是得罪贵妃也在所不惜，为她苦命的外孙女提供庇护。
这些品质，即便须眉男子也未必能够做到。
在我看来，正是贾母具有上述难得的品质，才使她在贾府拥有了极高威望。
贾府之所以能够形成自宁荣二公以来皆宽柔以待下人的风气，跟贾母大有关系。

这样的人物，当然有资格成为贾府正义的化身。

贾母其实也有较强的等级观念，认可封建礼教，但是生命的历练和个人的修养使得她待人接物显得非常宽厚慈善。

贾母是发自内心地惜老怜贫。