临在的当下时刻是作者表达的一种生命绽放形式，生命及本体与当下时刻合一，没有小我的思维控制，没有了冲突和抗拒，达到开悟的境界。但我认为开悟的状态是一种人生模式，被小我思维控制的状态也是一种人生模式。二者之间并不是非此即彼的形式。能活在临在的当下时刻不被小我思维所困扰固然美好，但即使不能活在当下时刻，即使被思维控制也未尝没有什么不好。小我的思维认同模式虽然时长给我们带来痛苦，但也是正是我的思维认同给我的人生增彩增色的呀。例如在刚毕业的时候，因为工作经验少，四处碰壁，就连租房子的钱都没有，睡在别人家的楼梯道下，在那个时候，我是非常痛苦的，我憎恨自己的无能，讨厌自己的穷困，我认为我不应该这么差，不应该遭受如此困苦。经过后期自己慢慢的奋斗，一点点的好了起来，有了稳定的工作，还算可观的收入，也拥有了自己的房子，这时我也时而感觉到现在的自己是幸福的，起码我的生活是比以前好了。在这段历程中，在困难期，有思维认同导致对当下的抗拒而产生的痛苦，在稳定期，也有因为思维认同而产生的幸福感。虽然这些思维认同大部分都是对财富的追求过程，但我也因为这些思维认同，让我体验到了生活的艰辛和幸福，也让我感受到了生活的酸甜苦辣。这何尝不是一种对自己生命的负责呢？虽然因为思维认同在生命历程中充满了艰辛和痛苦，但起码也是一种认真活着的态度。作者提到的回归到当下时刻，时刻保持临在状态，从而摆脱思维认同，达到内心的平静祥和。那真的一生中只有喜悦祥和，只有幸福快乐，只有美好的体验状态就是完美的人生吗？不管是因为小我的思维认同，我对财富的追求，对名利的追求，因为这一切痛苦也好，艰辛也好，失败也罢，只要我没有因为小我的思维认同导致发疯，导致对他人的巨大伤害，导致对生命的威胁，就算是被小我控制的一生又有什么不好呢？真的要去追求离苦得乐的生活才是最佳选择吗？