汉朝末年，董卓入京作乱，十八路诸侯挥戈会盟，共讨董卓，董卓伏诛之后，长安市民在他肚子上插上灯芯，以燃烧的脂肪表达自己的欢愉。从诸侯的豪杰并起，到长安市民的群愤而击，人们总不惮以最大的热情，在局势明朗之后，展现出追随潮流的阿世。当这种热情根深蒂固，人们便可以理直气壮的花一两银子去买袁崇焕的一块肉，虽然二者时隔千年，但是这种天下围攻的架势却颇为类似，以常人来说，其人真正的忠奸并不重要，重要的是要抒发自己作为正义一方的愤怒，展示自己道德的优越。纵然判别是非之能力不足以为天下先，但表达态度之急切绝不肯落于人后。
当目光行于紫川，那种天下共敌的荣耀只停留在两个人的肩上，一个是早被遗忘的林枫，一个是王号修罗的帝林。或许林枫是正义的化身，但若其宅心仁厚，又岂能逆天下的大势，以弱击强。可惜林枫的一生只剩下琐碎的为正义而战的美好口号，却又成为帝林最厚爱的兄弟反戈一击最好借口，也是从那时开始，光明王的霸业开始与心中的紫川无关。爱热闹如我，更愿意在帝林那个长长的对手名单中加上林枫的名字，同样的英才绝世，同样的功高震主，同样的天下为敌，迷醉着，衣着光鲜，亦或满身血污的英雄，在吞吐着轮回气息的年代中相遇，也只有这样的对阵才让人，能不计胜负，毫无憾事。真正的历史反不能如心中所愿，帝林的对手不是毫无瓜葛的林枫，而只是曾经不计付出的兄弟，只是曾经浴血效忠的君主，唯一留给帝林做的，只是允许他，用黑暗的双手抹去心中最后一丝被人泼脏的清净。

帝林与天下敌的过程，亦是宁从远东军的高台开始的公主复仇记，纵观紫川，似乎每段复仇都需要带着邪僻与奸恶，无论是紫川秀，还是马维，都需要踏着激进与破坏的脚步，亡命天涯，可独有紫川宁这份复仇可为特例，在这些日子里，她将怀抱情郎，挥军西进，谈笑而功成，如此反差，着实很有意思。即使她没有统帅万军的帅才，没有排除万难的手段，更休提她的萌点是否足以代表魅力，但是她却有着紫川正统的血脉，继承家族的姓氏，正是这种血脉和姓氏，给与了她一马平川的力量。正义既然不能用详尽的语言描述加以界定，也不能用标有刻度的仪器加以测量，于是，是否能无条件忠于家族，是否能在君要臣死时慷慨赴死，便成为衡量道德的标准，这和当年某水泊砍下竹竿挂上替天行道的大旗，不谋而合。衣着光鲜的人们在旗下告诉人们天命和道德，剩余的人们围在旗帜旁边，在天命召唤的时候，今日冲锋陷阵，明日为今日的敌人冲锋陷阵。一姓之兴亡，不能使万民的生息有多大变化，却能打碎众多人心中的道德优越，就如斯特林在得知帝林反的时候，不想从中展开任何斡旋，不想帕伊城的生死恩德，拔剑便是乱臣贼子，不共戴天，如此浓郁的王霸之气，足以熏的人捂鼻皱眉。紫川之虎从来便是这般的立于险境，这次的区别在于，他要杀的人，是唯一救过他并且可以救他的人。
自然，并非每个人都愿意屈从于他人制定的标准之下，否则，主张制定标准化管理的泰勒也不必在晚年郁闷的在国会中奔走作证。制定标准甚至身为标准的收益是如此的巨大，羡妒在所难免，有人羡妒必然有人因之恐惧，这种碰撞的双方都绝不会有公义的本心，可唯有如此争利，才可能推动我们所处环境的变化，1848年欧洲革命，羡妒的无产阶级和恐惧的有产阶级都不能对对方取得完全胜利， 20年后，革命的余波使得德意统一，法国扩大选举权，俄国废除农奴制。所以，当我合上紫川，我为秀的霸业祝福，我为斯二的离去惋惜，但我更对经历帝林叛乱之后的紫川好奇，帝林会在余波中继续动荡西川大陆，还是化作风雪中一座默默无名的雕像，去等待百年之后，下一对璧人的见证？
完


我也是，在看着文之前的时候看到了一篇散文《将军泪》，写的是张自忠，不过在里面看到了袁崇焕的下场……诶，很平淡的语调，但是却写得如此让人……至少我心酸了