百度贴吧（欣艾读书）
第一章 可恶的他人，可怜的自己
总体概述：这一章，青年讲述了自己三年教育职涯中遇到的困惑和烦恼，进而对阿德勒思想产生了质疑。哲人说，苦恼不堪的人所倾诉的归根结底就是可恶的他人、可怜的自己，而我们要关注的是“以后怎么做？”。教育不是“干涉”，而是“帮助”。教育的目的是帮助孩子们自立。为此，要学会尊重，实事求是地看待一个人并认识到其独特个性的能力；要学会“用他人的眼睛去看，用他人的耳朵去听，用他人的心去感受”。
精彩书摘第一点：尊重就是实事求是地看待一个人并认识到其独特个性的能力。不要试图改变或者操控眼前的他人。不附加任何条件地去认 可“真实的那个人”。这就是最好的尊重。要学会“用他人的眼睛去看，用他人的耳朵去听，用他人的心去感受”。不俯视、不仰视、不讨好、平等以待，对他们感兴趣的事物产生共鸣。
感受和实践：这点其实不容易做到，对于父母来说，就是无条件的接纳孩子，不去改变和操纵孩子，去用孩子的眼睛去看，孩子的耳朵去听，用孩子的心去感受这个世界，陪伴孩子一起玩，进入到孩子的世界。需要父母极有智慧和耐心。这也是我后期需要改进的地方。
精彩书摘第二点：人会从过去发生的庞大事件系统中只 选择符合现在“目的”的事件并赋予其意义，继而当作自己的记忆。反过来说就是不符合现在 “目的 ”的事件会被抹掉 。这也就是为什么有的人会把过去发生的悲剧说成 是“教训”或“回忆”，而有的人则把其当成至今不敢触及的精神创伤。不仅仅是心理咨询，与家人朋友交谈的时候，商量事情的时候，我们往 往很难认识到自己正在说什么。“可恶的他人 ”，和“可怜的自己 ”。是最多的两个方面。重要的是“以后怎么做？” 。
对这一点也深有感触，我感觉有段时间，自己就是这样以一种状态，和朋友去聊天时，总是来说自己的可怜和别人的可恶而陷入到情绪内耗中，而没有把以后怎么做当成聊天的重点。
以后遇到事件，第一时间消化掉情绪，重点关注事情如何去做。