《清武将之阿底家族》
阿底,全称阿博阿底,武僰氏后裔,白彝之大宗。云贵地区,明朝开始改土归流,土司被灭,只留土目。据《贵州通志》等文献载:“彝人,土目最贵,其次黑彝……”明末清初,乃至整个清朝时期,阿底家族因受吴三桂招安,参与吴王对西南地区的平定,因而成为了乌蒙山一带土目最多的家族。部分家支被封为土司官,汉称阿底土司,地方文献多有记载。阿底家族人丁兴旺,广泛分布于毕节、水城、昭通等市,整个家族一百多支。威宁龙场阿底那家支、扯木家支、板底瞿色家支彝文谱载:“史吐耨彝,阿博阿氐偷,吼来提偶够,细斋吉,执朵邹,妻鲁“尼”,汝鲁“能”。“尼”与“能”,即指尼能氏,意为阿底家是尼能氏后裔。武僰谱系载,武雅僰传五子、分别为僰阿颖,僰阿鲁,僰雅勒,僰洪踏,僰雅蒙,简称五支僰,阿博阿底是武雅僰长子僰阿颖后裔。
唐时期,南诏统一彝族,方国阿卓仇(或称阿仲赤)归属南诏。南诏在地方实行“三勾则六宰度”制度,勾则相当于州府行政长官,是南诏地方最高行政机构。阿博阿底、阿尼阿景、布所阿铺、麻博阿维分别当任勾则,并延续勾则称号。大理时期,乍乍武俄勾归属大理,服务于大理国。阿博阿底等氏族率兵驻扎乌撒、乌蒙边界,监视乌撒、乌蒙、乃娘等部。吐俄阿卓仇主要由阿景、阿底、阿鲁、阿铺、阿鲁、阿启、阿者(阿者濮)等十二支家支组成。其中,阿者等家支由曲靖向滇南一带迁徙、撒尼等支系迁徙到石林一带。
宋末元初,乌撒被水西等部联手攻灭,乌撒兹摩被贬为平民。那周德朴邀请其姻亲阿底家共同光复原故地,于是,阿底等家族由曲靖沾益故地进入乌撒。《大定府志·旧事志六》记载:“元宪宗年间,德朴(即那周德皤)弱,为他部所并,降为庶人。其妻生子曰勒(即德皤阿岱),字仲云,甫数月,避乱弃之野,土人收养之,及长有勇略,与其故臣慕魁特置、阿迂阿苴二人复乌撒土宇。”那周德朴是乌撒第一任土司。由于战争等原因,武僰氏后裔大量迁入乌撒,例如有乍乍武俄勾后裔阿尼阿景、布所阿铺,武僰氏麻纳姆古勾后裔阿都乃素、武僰氏支格阿鲁后裔阿鲁家族、恒底乡阿启勾则家族、阿卓仇后裔觉托家族、洛补叩家族等。在光复乌撒战争中,阿底举奇立下了赫赫战功,被誉为乌撒境域内第一武将,统领“色鸿博菊”部,色鸿博菊部共有属目十三个,负责防范乌蒙和芒部。“色鸿博菊”彝语意为长满酸杨梅的山梁,从威宁牛棚子麻窝山向东北延伸而来,经斗母兄梁子,赫章辅处乡和可乐乡的舍虎梁子、结构梁子、经河镇乡直抵镇雄边境的窄底河。今“舍虎梁子”由此名演化而来。现威宁县盐仓镇政府背后的罗家屋基,是当时阿叩举奇的官邸遗址。
根据数鲁布摩藏书记载:元明时期,阿博阿底后裔居住在威宁周边地区的大家支共有六支。居住在女武凯的阿底家(今威宁盐仓镇一带),主政女武益恒则溪,管理粮仓银税,是第一家支,属于叩阿丞的后裔,彝语称折起阿处摩。居住在至构一带的阿底家为第二支,属于叩阿助后裔,后迁至吐谷珠(盐仓土坡脚),其后裔称写索家,是管理兵马器械的”骂色(军官)“。居住在洛撒的叩阿底后裔,是第三支,后迁叟嫩底,其子孙称那周家,任“所博土目”,是土司俦摩(礼仪官)。居住在阿底嘎(今赫章县铺处乡)的阿底家支是第四支,称阿底嘎阿底,任王庙祭祀土目。阿底嘎阿底原本住在威宁银苍,主持祭祀事务。明朝期间,因战事需要,阿底嘎阿底迁入赫章境内,由原来的司仪官变为武职官,镇守舍虎梁子一线关口要道。阿底嘎阿底彝语称“阿底鸿”,“鸿”彝语为土目之意,汉语称”阿底土目“。居住在举谷都博的阿大赫楚家支是第五支,任恒所土目,与侯吐土目管理东道河冒补尼凯一线。居住在朵堵(赫章县姑基乡卓多)的阿博阿底后裔,以俄索大慕戳阿大赫楚为家支号,是第六支,称“卓多慕魁”。此外,阿底家族汉姓有罗、禄、陈、李,苏、杨等数十种。
阿底家支分布广,列如有威宁“妥姑骂色(兵部)“家支。赫章朱市乡博嘎阿底家支。中平乡阿底家支。朱明阿底家支。河镇乡恒底村洛洪阿底家支。洛洪阿底支原驻扎龙街,清同治年间因与法哪阿郭氏联姻而迁居于此。有龙街阿底,龙场阿底,金钟阿底,银苍阿底,狗街阿底。板底“瞿色土目”支,解放以前,瞿色家支仍占有大片土地。……此外,阿大赫楚娶三妻,二妻是阿维土目之女,名为阿维阿漏。第二妻生二子,长子叫赫楚布由,到昭通娶叩嘎土目之女,因叩嘎土目乏嗣,继承叩嘎土目家业后,称为“昭通叩嘎土目”。讷益侯读为使吐叩嘎讷益*赫楚布由丽。阿达赫楚第三妻是俄索土司的小女儿,名叫俄索婇洁巴,生二子,长子叫赫楚布举,又名嫩打,世袭骂色(兵部)官职,被称为“麻布阿底”又称”麻布阿底骂色“。次子名叫赫楚布诸,因阿大赫楚率兵镇守芒布部边境,为避免产生矛盾和战火的发生,便与驻防昭通的马益扎联姻,娶马益扎之女为儿媳,后因马益扎乏嗣,赫楚布诸继承回族马益扎家业,变为回族。另外,明朝时期,因赫处布举娶阿哲土司的女儿阿哲妹洛为妻,部分后裔迁徙到水西,成为水西四十八部之“阿底土目”,”海夸土目“。明朝、清朝时期,除威宁有部分家支受损外,几乎平平安安发展到解放。
明朝时间,阿底举奇后裔阿达赫楚世袭慕濯(将军)骂色官职,为四大部目之首,指挥部设于牛棚。防区从现在的威宁县牛棚镇麻窝山,向东北经斗母凶梁子,赫章县的可乐舍虎梁子,结构乡结构梁子,云南省镇雄边境的窄底河。主要负责昭通(乌蒙)、镇雄(蛮布)一线边境防务。明朝正统时,芒布势力日益强大,对乌撒部构成巨大威胁。阿达赫楚将指挥部从牛棚迁至赫章的姑基乡卓多。以卓多为总部,启楚为副部,统领以扒骂色、撒撒骂色、郁古得笃骂色、慕飞兄骂色,镇守芒布边境,防范芒部入侵。今牛棚、中水、观风海等一带是阿达赫楚家支封地,彝语称为“阿底弥”,迷是区域的意思。阿达赫楚将指挥部迁往卓多后,阿底弥一带由阿底海夸骂色防守。因战事需要,阿底大小家支大多沿乌蒙、芒部一线分布,驻扎在各地重要的关口。阿底家族于乌撒土府任职元明两朝。
阿底,全称阿博阿底,武僰氏后裔,白彝之大宗。云贵地区,明朝开始改土归流,土司被灭,只留土目。据《贵州通志》等文献载:“彝人,土目最贵,其次黑彝……”明末清初,乃至整个清朝时期,阿底家族因受吴三桂招安,参与吴王对西南地区的平定,因而成为了乌蒙山一带土目最多的家族。部分家支被封为土司官,汉称阿底土司,地方文献多有记载。阿底家族人丁兴旺,广泛分布于毕节、水城、昭通等市,整个家族一百多支。威宁龙场阿底那家支、扯木家支、板底瞿色家支彝文谱载:“史吐耨彝,阿博阿氐偷,吼来提偶够,细斋吉,执朵邹,妻鲁“尼”,汝鲁“能”。“尼”与“能”,即指尼能氏,意为阿底家是尼能氏后裔。武僰谱系载,武雅僰传五子、分别为僰阿颖,僰阿鲁,僰雅勒,僰洪踏,僰雅蒙,简称五支僰,阿博阿底是武雅僰长子僰阿颖后裔。
唐时期,南诏统一彝族,方国阿卓仇(或称阿仲赤)归属南诏。南诏在地方实行“三勾则六宰度”制度,勾则相当于州府行政长官,是南诏地方最高行政机构。阿博阿底、阿尼阿景、布所阿铺、麻博阿维分别当任勾则,并延续勾则称号。大理时期,乍乍武俄勾归属大理,服务于大理国。阿博阿底等氏族率兵驻扎乌撒、乌蒙边界,监视乌撒、乌蒙、乃娘等部。吐俄阿卓仇主要由阿景、阿底、阿鲁、阿铺、阿鲁、阿启、阿者(阿者濮)等十二支家支组成。其中,阿者等家支由曲靖向滇南一带迁徙、撒尼等支系迁徙到石林一带。
宋末元初,乌撒被水西等部联手攻灭,乌撒兹摩被贬为平民。那周德朴邀请其姻亲阿底家共同光复原故地,于是,阿底等家族由曲靖沾益故地进入乌撒。《大定府志·旧事志六》记载:“元宪宗年间,德朴(即那周德皤)弱,为他部所并,降为庶人。其妻生子曰勒(即德皤阿岱),字仲云,甫数月,避乱弃之野,土人收养之,及长有勇略,与其故臣慕魁特置、阿迂阿苴二人复乌撒土宇。”那周德朴是乌撒第一任土司。由于战争等原因,武僰氏后裔大量迁入乌撒,例如有乍乍武俄勾后裔阿尼阿景、布所阿铺,武僰氏麻纳姆古勾后裔阿都乃素、武僰氏支格阿鲁后裔阿鲁家族、恒底乡阿启勾则家族、阿卓仇后裔觉托家族、洛补叩家族等。在光复乌撒战争中,阿底举奇立下了赫赫战功,被誉为乌撒境域内第一武将,统领“色鸿博菊”部,色鸿博菊部共有属目十三个,负责防范乌蒙和芒部。“色鸿博菊”彝语意为长满酸杨梅的山梁,从威宁牛棚子麻窝山向东北延伸而来,经斗母兄梁子,赫章辅处乡和可乐乡的舍虎梁子、结构梁子、经河镇乡直抵镇雄边境的窄底河。今“舍虎梁子”由此名演化而来。现威宁县盐仓镇政府背后的罗家屋基,是当时阿叩举奇的官邸遗址。
根据数鲁布摩藏书记载:元明时期,阿博阿底后裔居住在威宁周边地区的大家支共有六支。居住在女武凯的阿底家(今威宁盐仓镇一带),主政女武益恒则溪,管理粮仓银税,是第一家支,属于叩阿丞的后裔,彝语称折起阿处摩。居住在至构一带的阿底家为第二支,属于叩阿助后裔,后迁至吐谷珠(盐仓土坡脚),其后裔称写索家,是管理兵马器械的”骂色(军官)“。居住在洛撒的叩阿底后裔,是第三支,后迁叟嫩底,其子孙称那周家,任“所博土目”,是土司俦摩(礼仪官)。居住在阿底嘎(今赫章县铺处乡)的阿底家支是第四支,称阿底嘎阿底,任王庙祭祀土目。阿底嘎阿底原本住在威宁银苍,主持祭祀事务。明朝期间,因战事需要,阿底嘎阿底迁入赫章境内,由原来的司仪官变为武职官,镇守舍虎梁子一线关口要道。阿底嘎阿底彝语称“阿底鸿”,“鸿”彝语为土目之意,汉语称”阿底土目“。居住在举谷都博的阿大赫楚家支是第五支,任恒所土目,与侯吐土目管理东道河冒补尼凯一线。居住在朵堵(赫章县姑基乡卓多)的阿博阿底后裔,以俄索大慕戳阿大赫楚为家支号,是第六支,称“卓多慕魁”。此外,阿底家族汉姓有罗、禄、陈、李,苏、杨等数十种。
阿底家支分布广,列如有威宁“妥姑骂色(兵部)“家支。赫章朱市乡博嘎阿底家支。中平乡阿底家支。朱明阿底家支。河镇乡恒底村洛洪阿底家支。洛洪阿底支原驻扎龙街,清同治年间因与法哪阿郭氏联姻而迁居于此。有龙街阿底,龙场阿底,金钟阿底,银苍阿底,狗街阿底。板底“瞿色土目”支,解放以前,瞿色家支仍占有大片土地。……此外,阿大赫楚娶三妻,二妻是阿维土目之女,名为阿维阿漏。第二妻生二子,长子叫赫楚布由,到昭通娶叩嘎土目之女,因叩嘎土目乏嗣,继承叩嘎土目家业后,称为“昭通叩嘎土目”。讷益侯读为使吐叩嘎讷益*赫楚布由丽。阿达赫楚第三妻是俄索土司的小女儿,名叫俄索婇洁巴,生二子,长子叫赫楚布举,又名嫩打,世袭骂色(兵部)官职,被称为“麻布阿底”又称”麻布阿底骂色“。次子名叫赫楚布诸,因阿大赫楚率兵镇守芒布部边境,为避免产生矛盾和战火的发生,便与驻防昭通的马益扎联姻,娶马益扎之女为儿媳,后因马益扎乏嗣,赫楚布诸继承回族马益扎家业,变为回族。另外,明朝时期,因赫处布举娶阿哲土司的女儿阿哲妹洛为妻,部分后裔迁徙到水西,成为水西四十八部之“阿底土目”,”海夸土目“。明朝、清朝时期,除威宁有部分家支受损外,几乎平平安安发展到解放。
明朝时间,阿底举奇后裔阿达赫楚世袭慕濯(将军)骂色官职,为四大部目之首,指挥部设于牛棚。防区从现在的威宁县牛棚镇麻窝山,向东北经斗母凶梁子,赫章县的可乐舍虎梁子,结构乡结构梁子,云南省镇雄边境的窄底河。主要负责昭通(乌蒙)、镇雄(蛮布)一线边境防务。明朝正统时,芒布势力日益强大,对乌撒部构成巨大威胁。阿达赫楚将指挥部从牛棚迁至赫章的姑基乡卓多。以卓多为总部,启楚为副部,统领以扒骂色、撒撒骂色、郁古得笃骂色、慕飞兄骂色,镇守芒布边境,防范芒部入侵。今牛棚、中水、观风海等一带是阿达赫楚家支封地,彝语称为“阿底弥”,迷是区域的意思。阿达赫楚将指挥部迁往卓多后,阿底弥一带由阿底海夸骂色防守。因战事需要,阿底大小家支大多沿乌蒙、芒部一线分布,驻扎在各地重要的关口。阿底家族于乌撒土府任职元明两朝。