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1楼
2022-03-01 08:15
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宇宙,老子文是没有的,宇宙是后人的概念,就是时空的总称。老子文中有什么呢?有天地,有域,有天下,那么这些和宇宙是什么关系?而今天科学的宇宙究竞是怎样的概念呢?
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2楼
2022-03-01 08:18
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《千字文》:天地玄黄,宇宙洪荒。这里面说明了,天地与宇宙的关系:天地在前,宇宙在后;天地是直观印象,宇宙是抽象认知。具体怎么说呢?
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3楼
2022-03-01 08:21
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人们一开始,有认识到我们生存的环境有一个明显的特征,上面是空明的清亮的,下面是实的无法穿透的,这就是天地,这种概念比住何的其它概念都要早。再往后,人们就有了天有多高地有多厚的疑问,这个疑问没有结果,但产生了空间的概念,所谓的天圆地方,就是这种空间印象。
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4楼
2022-03-01 08:27
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而时间的概念产生的更晚一些,一是时间概念是记忆的留存,是思维推导的路径之一;在同一个地方,我曾经来过,曾经留下一些印记,现在还可以找到,于是我又记起了好多事;
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5楼
2022-03-01 08:31
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二,时间是万物运行基本规律:周而复始的总结。最明显的日推月行,春华秋实。
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2022-03-01 08:33
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于是,人们将这两者结合起来,就构成了民众心中普遍的时间概念,再于空问结合,就形成了我们的时空历史:某某年月日,在某某地方,发生了某某事。
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7楼
2022-03-01 08:38
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简单总结下,古人的宇宙观呢就是:天在上地在下,天有无限高地有无穷阔。天地之内又叫天下,事物的运行是有规律的,那就是周而复始。人生代代无穷已,年年岁岁花相似。我们可以用自然的周期性,来记录人的活动,来找出人自身的规律和道路的方向。
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8楼
2022-03-01 08:45
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所以,在古人看来,天地时空是可以均等分的,而且本质不变。一家一乡一邦一国,皆为一域,皆可以有天有地有道有王(人),这四样是基本要素,就象切蛋糕,每一份都要齐全,故道大天大地大王(人)亦大,此为四大,在古人看来是构成宇宙的基本成份。
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9楼
2022-03-01 08:52
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以上,还可以得出结论:天地内的人事物是有时空性的,即有寿命有大小,但天地本身是没有寿命是无止境的。天长地久,一是因为这是人的认知无法“穿透”最终“放弃”的结果;二是后人找到了天长地久的“逻辑”理由。
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10楼
2022-03-01 08:58
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首先,天地在空间性上无穷,这是感性认知,是可以直观感受的东西,把天捅个窟窿,结果下来的却是水,还不是天么?天外天还是天。
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11楼
2022-03-01 09:03
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其次,如何认知天地在时间上的无穷呢?人们发现:不仅日月周而复始,还发现了一个大秘密:那就是天上一天,地上一年。
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12楼
2022-03-01 09:05
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天上一天,地上一年,这是古人对星象感知记录的结果。那就是:人间一年365天,而对应的:人们天空的整个星象,刚好转了围绕北极星转了一周。这种现象,在今天很好解释,但在古人却得出了一个神奇的结论,那就是:时间是相对的,不同的地方不同的人时间的流逝是不一样的。这就为后来的宗教神话打开了窗口。
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13楼
2022-03-01 09:15
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但更神奇的是:二千年后的现代科学一一相对论,竞然论证了时间相对性的正确,这两者是不是一样呢?其实完全不同,这就进入了现代科学的宇宙观。
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14楼
2022-03-01 09:21
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现代的宇宙观是随着人类认识的深入而不断改变化的,从地心说到日心说,再到宇宙无中心的相对论,仍至平行宇宙,多维宇宙说。说到底:宇宙是无限的(虽然这本身就是一个好问题),人不可能站在宇宙之外去看问题,所以,宇宙观就没有绝对正确的,而只有,在怎样的宇宙模型下,我们获得的认知,更能与我们的实际更契合。
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16楼
2022-03-01 10:34
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