有关本源【戒备状态】的设定补充（初版草稿，可能还会改动）：
【戒备】：本源作为世界维系者，受到堕灾兽的影响后将会转变的一种特殊的状态。戒备状态的表现为：体能和法术大幅度提高，异能由调和型转变为爆发型，失去理智，变成不可控的【暴食溯源兽（贪时兽）】。
*戒备状态下的本源会将堕灾兽带来的一部分“意识残食”转化为世界内的“边境聚变生物”。（表现为黑色残影，攻击方式为吞食*，热爱优先吞食大脑，破坏力强且为族群式出没，会影响周围人的理智。只受到“不属于这个世界“的伤害。）

“第一次世界暴动”（第一次吞食行动）：于战后不久发生的突然危机，本源首次变为“戒备状态”，边境聚变生物摧毁边境文明。赤炎渡卡试图用轮回枪击杀戒备本源未果，后由幻想終止打开现实世界特殊通道模式进入本源意识海。*此时为本源意识海中的巨型白鲸（意识残食具现化）首次进入可观测视野。此事件最后由“白炙鸟”的出现解决，据可靠情报，白炙鸟通体白色，四翼双尾，形似凤鸟。能够发出奇异的光波，光波似乎有恢复“意识残食”带来的理智损耗的能力。后据本源所言，“白炙鸟”的出现并非世界内的既定程序，或许它是由程序bug所诞生的——目前可确认的只有一点，便是白炙鸟的出现将给予众人彻底对抗“它”的转机。

据大量真实影像表明，“它”似乎具有分裂为子个体的能力。小型“堕灾兽”正式被命名为“祸难”。与堕灾兽不同的是，它们不附加在个体身上也可以生存。“祸难”无个体意识，甚至没有普遍意义上的理智，只按照“堕灾兽”的指挥行动。人类长期处于“祸难”周围，身上会形成小颗粒形状的黑色粒子，而几月左右会生长为巨型触手将人吞食。吞食后的人类，似乎会变成新的“祸难”。也许“它”就是这样一直在扩大自己的种群，延续自己的生存…

*一封沾染着血迹的信，“你”似乎应当知道它来源于谁。
寄给 我亲爱的 ***
让我们恭喜***（原文似乎是三个字，但已经被涂黑了，看得出来作者对这个名字极其厌恶。）和堕灾怪兽的又一次抗争的伟大胜利！（涂得很重的黑点，笔尖或许在这里停留了很长时间，作者也许在思考是否该写下去。）
我们在胜利中明白了一点道理：人类与它的抗争是注定徒劳无功的，只有抛弃人类的身份，才能活下去？（被划去）。
：据大量（被划去）研究报告表明，它对非人类心智的影响似乎要小得多，暂时不会太过影响非人之物的理智。（被划去）？这或许是个对抗它的方法。我的目标是成为……（很重的黑点）（被涂改过的痕迹）是成为能够生存的生物。不论是什么。
我足够想念你们每一个人。你是谁？我想你确实在希望我回家看看。抱歉，我在这里，你也在这里。能有这种好事真是太棒了。我真的好冷，或许你可以给我寄一条被子来？哦对，我的地址是在……**市区（涂改的痕迹）那片无人的
荒海，你还记得吗，四处都是黑色，真的很可怕。我在这里，我在这里呢，快来救我吧！（涂改的痕迹）
（一些杂乱看不清的字迹，形似一些奇怪的暗码）
它就在这里。很近了，很近了，不止一个，在呼吸。（划去）在进食！我将成为它的养料！这是最棒的事情，你要知道，它答应我，我一定会活下去的……（此段文字并不像本人前面的字迹…）
（尤为认真的笔迹）它就在我身后。那是多么伟大的生物。

所有本源的平行世界线里面唯一一个失去“祂”（白炙鸟）的是唯一一个取得战斗完全胜利的。换句话来说祂其实是分走了本源的一部分意志，单打独斗的本源才是完全体。
白炙鸟的救赎线BE后本源会升格为新的“祂”（白炙鸟本来是世界树程序中唯一的“祂”，“祂”在世界里并非对神明的称呼，而是意为“伟大的救赎者”），BE线就是本源的“自我救赎”线。但是戒断之枪不管在哪个世界线都会因为向堕灾投出去变为残戟，最后没入大程序的海洋中，因此本源还是得用法器。

有关【世界本源】的性格解析
写在开头的TIPS:
本篇为对【世界本源】角色的性格解释，由于特殊原因，由“本源”二字直接代替【世界本源】。
——————————————————
①现实世界本源:初始性格（未被堕灾影响的性格）
1.过激的利他主义者:
初期本源的性格由于童年生活的影响，与Jikakuz非常相似（*或者说Jikakuz就是初期本源善念的集合。但是Jika从未走上本源的极端——本源这个角色无论哪个时期思维都是一种走极端的模式，有关这里会在最后的总结中解析成因。Jika的思维模式是带有浓郁理性色彩的，比起本源的空想，更趋向于实干感）。她相信世界是美好的，过激地希望社会和谐，甚至表现为一种拒绝一切不和谐因素（争端）的样子。在有两人发生矛盾时，她并不会去追究谁是正确的，谁是错误的——反而，她直截了当地认为两人都是错误的。同样的，在一场战争中，无论是进攻方还是防守方在她眼中是一样的，全部归类于不和谐分子。维护社会和谐并非是单单高谈阔论，她自己也在尽力参与到社会和谐的维护当中。她会为所有可怜的人而心酸，但是并不追究他们是否有可恨之处。万物生灵似乎对她而言都应当得到幸福，这是一种博爱的利他。但是，这份利他又是一种被迫的行为:上文提到她会为所有可怜的人而心酸，不仅仅是可怜的人，她会为任何事物的悲剧而心生怜悯，甚至转变为一种极强的负罪感——认为悲剧的产生是她的渺小，是因为她没有足够的力量去救助他人。为了消除这种负罪感带来的巨大压力，她只好去当一个利他主义者。她的利他，本质上是消除负罪感的一种“利己”。
这份扭曲的极端利他主义在被堕灾影响后消失，当本源意识到世界其实是混乱黑暗的，而所有的悲剧才是真正的内核时，她的世界观被颠覆，一切真正的悲剧便从此开始。

她性格太复杂了，先放点单纯快乐的狗勾

2.天平倾倒？平衡？的博爱者
前文说到本源是一个利己的利他主义者，是博爱的利己式利他，事实上不全部是这样。例如在穷人和富人起争端时，她会下意识地偏向穷人一方，而非仔细思索谁是正义的一方——也就是说，这种所谓博爱其实是有私心的，她的追求和谐的博爱其实是要求社会达到一种平衡，比如在财富上令所有人的财产达到一个一模一样的平均值，这样社会便没有贫穷与富裕之分，因此便没有贫富争端，社会才能走向和谐大同。或者说，她所追求的比起来和谐，更趋向于平等。而在前面举到的穷人与富人起争端的例子里，超越了她眼里的“平均值”的富人理应分给穷人财产，以求回到平均值，所以才导致了“穷人做的都是对的，富人做的都是错的”这种偏激的思维。
其实本源的童年并非是悲惨的，贫苦的，反而她才是富裕人家——那么我们便很好理解为何她总坚持要为贫穷的人送去救济了，因为她始终遵循自己的想法，自己在“富人”的位置上时，她自然也尽到自己眼里富人的责任。
至此，我们便可以看出:这种看似平和的、博爱的、豁达的、宽容的思想背后，是翻涌着的极端仇富思想和疯狂反社会倾向。这是本源走上极端的开始。她从童年时代就必须以如此偏激极端的思想活下去，以至于一生都用走极端的方式逼迫自己生存

莫名感觉两级反转好喜感（