第十章 天命的石板
另一个弥塞亚
葛城与泪夺取了由宇香的头颅后从巴艾尔城脱出,此时的涉谷也开始从恶魔的破坏中复兴起来,大天使加百列以自己的灵力重新构筑了更加强大的结界,而成为被选中的葛城,则有了能够轻松通过结界的能力。
回到涉谷3F,见到了指导者岳克美,她告诉葛城,由于五色不动的复活,巴艾尔城的结界被破坏,不过现在并没有见到巴艾尔城的结界有被修复的迹象,因为巴艾尔城实在过于巨大,要完全维持其结界,需要有5倍于加百列能力的灵力才可以。同时她还说道她的情报机关已经针对巴艾尔进行了一系列的调查,想要听他们的调查结果的话,就去加百列所在的大厅吧。
在大厅中,调查官告诉葛城,巴艾尔之所以要派部下恶魔们将由宇香的身体分成八块,其实是想要让复活的女神伊修塔尔能够为自己所控制的手段,而让这些恶魔分别吞食由宇香的身体的各部分,看来也并非仅仅只是为了保存而已。女神伊修塔尔同样也有着两个分灵,其主要的力量在由宇香身上,这是已经为人所知的,但是还有一人也继承了伊修塔尔的一部分力量,只是其身份还不为人所知(事实上已经可以判断出就是飞鸟泪)。而巴艾尔的分灵除了葛城之外,还有阿多尼斯和巴路哈达特,他们死亡的话,其力量会回到巴艾尔身体中,使其更加强大,现在的巴艾尔,每月需要300个活人祭品,目的是为了要让伊修塔尔成为顺从自己的妻子而复活,从而引出伊修塔尔“性”的力量,将整个东京彻底变为巴艾尔自己所掌控的魔都。
其中一名调查官则向葛城说了与耶稣之死有关的情报,耶稣被钉死在十字架上时,要让玛格达拉玛丽亚的巫女们在身上涂上香油,这些进行神圣卖春的巫女涂上香油是作为“圣王”的证明,也就是说能在一定期间内成为王而过后力量会衰竭;杀死侍奉女神的人,被看作将身体献给大地也就是女神自身,被看作是约定大地丰收的象征。这些都是和作为丰农神的巴力神的传说共通的地方。因为作为救世主弥赛亚的耶稣也有可能和魔王巴艾尔有同样的属性。这样的话可以解释异教的一些东西了,由于巴艾尔和弥赛亚具有某些同样的属性,那么作为巴艾尔分灵的葛城也同样具有和弥赛亚相同的一些属性,葛城就像是洗礼者约翰,是作为为即将出现的救世主的扫清道路的先驱者而存在,或称之为“另一个弥赛亚”。
八重州地下街
离开了涉谷,葛城继续开始寻找由宇香身体剩下的部分,葛城在品川一带得到情报,八重洲地下街居住着许多小孩,葛城想起以前在那里发现都是瓦砾,只看见小孩却没有大人,难道仅仅凭借小孩的力量就能建起那样的地下街吗?
带着半信半疑的心情,葛城和泪前往八重洲,发现那里有一位看起来像是领导者的孩子,而先前的成山的瓦砾已经不见了,在入口处也没有见到有恶魔入侵的痕迹,看起来这里也布有阻挡恶魔入侵的结界。进入地下街,发现这里的设施一应俱全,完全不像是孩子们能建造起来的,而这里的孩子的口中,还不停呼喊着玛尔杜克大人这个名字,葛城脑海中浮现起了这个名字,感到意外的熟悉。
从这些孤儿的口中得知,这里的孤儿们所掌握的战斗,生存的知识,都是玛尔杜克大人所教的,而这座地下街也是玛尔杜克以他的力量建造的。虽然已经确认这个玛尔杜克便是恶魔的名字,但是他为何要这样做?带着这样的疑问葛城继续向下进发,见到了一个叫英多的孩子,英多就是之前在瓦砾上发现的,像是孤儿们首领的孩子,看起来比其他孩子都要年长,葛城总觉得这个孩子很眼熟,最后想起来他和当初在初台避难所中西野队长的儿子知多长得很像,怪不得有这样的感觉。英多则告诉葛城,玛尔杜克大人当初也是用这样的感觉看着他的。为了探清这个谜底,葛城走进了玛尔杜克的房间。见到玛尔杜克的一瞬间,当初在精神世界中出现影像再次浮现起来。
玛尔杜克虽然是恶魔,但是他对葛城的话语却让葛城感到奇特的亲切,尽管似乎没有曾经遇见过的记忆,但是对葛城来说,却感到玛尔杜克是个可以信赖的伙伴。玛尔杜克看透了葛城的想法,笑了,“能够信赖恶魔,真是很天真……”语调让葛城更加感到熟悉,玛尔杜克渐渐变化成人的姿态,没错,那就是自己一直在寻找的西野队长。
另一个弥塞亚
葛城与泪夺取了由宇香的头颅后从巴艾尔城脱出,此时的涉谷也开始从恶魔的破坏中复兴起来,大天使加百列以自己的灵力重新构筑了更加强大的结界,而成为被选中的葛城,则有了能够轻松通过结界的能力。
回到涉谷3F,见到了指导者岳克美,她告诉葛城,由于五色不动的复活,巴艾尔城的结界被破坏,不过现在并没有见到巴艾尔城的结界有被修复的迹象,因为巴艾尔城实在过于巨大,要完全维持其结界,需要有5倍于加百列能力的灵力才可以。同时她还说道她的情报机关已经针对巴艾尔进行了一系列的调查,想要听他们的调查结果的话,就去加百列所在的大厅吧。
在大厅中,调查官告诉葛城,巴艾尔之所以要派部下恶魔们将由宇香的身体分成八块,其实是想要让复活的女神伊修塔尔能够为自己所控制的手段,而让这些恶魔分别吞食由宇香的身体的各部分,看来也并非仅仅只是为了保存而已。女神伊修塔尔同样也有着两个分灵,其主要的力量在由宇香身上,这是已经为人所知的,但是还有一人也继承了伊修塔尔的一部分力量,只是其身份还不为人所知(事实上已经可以判断出就是飞鸟泪)。而巴艾尔的分灵除了葛城之外,还有阿多尼斯和巴路哈达特,他们死亡的话,其力量会回到巴艾尔身体中,使其更加强大,现在的巴艾尔,每月需要300个活人祭品,目的是为了要让伊修塔尔成为顺从自己的妻子而复活,从而引出伊修塔尔“性”的力量,将整个东京彻底变为巴艾尔自己所掌控的魔都。
其中一名调查官则向葛城说了与耶稣之死有关的情报,耶稣被钉死在十字架上时,要让玛格达拉玛丽亚的巫女们在身上涂上香油,这些进行神圣卖春的巫女涂上香油是作为“圣王”的证明,也就是说能在一定期间内成为王而过后力量会衰竭;杀死侍奉女神的人,被看作将身体献给大地也就是女神自身,被看作是约定大地丰收的象征。这些都是和作为丰农神的巴力神的传说共通的地方。因为作为救世主弥赛亚的耶稣也有可能和魔王巴艾尔有同样的属性。这样的话可以解释异教的一些东西了,由于巴艾尔和弥赛亚具有某些同样的属性,那么作为巴艾尔分灵的葛城也同样具有和弥赛亚相同的一些属性,葛城就像是洗礼者约翰,是作为为即将出现的救世主的扫清道路的先驱者而存在,或称之为“另一个弥赛亚”。
八重州地下街
离开了涉谷,葛城继续开始寻找由宇香身体剩下的部分,葛城在品川一带得到情报,八重洲地下街居住着许多小孩,葛城想起以前在那里发现都是瓦砾,只看见小孩却没有大人,难道仅仅凭借小孩的力量就能建起那样的地下街吗?
带着半信半疑的心情,葛城和泪前往八重洲,发现那里有一位看起来像是领导者的孩子,而先前的成山的瓦砾已经不见了,在入口处也没有见到有恶魔入侵的痕迹,看起来这里也布有阻挡恶魔入侵的结界。进入地下街,发现这里的设施一应俱全,完全不像是孩子们能建造起来的,而这里的孩子的口中,还不停呼喊着玛尔杜克大人这个名字,葛城脑海中浮现起了这个名字,感到意外的熟悉。
从这些孤儿的口中得知,这里的孤儿们所掌握的战斗,生存的知识,都是玛尔杜克大人所教的,而这座地下街也是玛尔杜克以他的力量建造的。虽然已经确认这个玛尔杜克便是恶魔的名字,但是他为何要这样做?带着这样的疑问葛城继续向下进发,见到了一个叫英多的孩子,英多就是之前在瓦砾上发现的,像是孤儿们首领的孩子,看起来比其他孩子都要年长,葛城总觉得这个孩子很眼熟,最后想起来他和当初在初台避难所中西野队长的儿子知多长得很像,怪不得有这样的感觉。英多则告诉葛城,玛尔杜克大人当初也是用这样的感觉看着他的。为了探清这个谜底,葛城走进了玛尔杜克的房间。见到玛尔杜克的一瞬间,当初在精神世界中出现影像再次浮现起来。
玛尔杜克虽然是恶魔,但是他对葛城的话语却让葛城感到奇特的亲切,尽管似乎没有曾经遇见过的记忆,但是对葛城来说,却感到玛尔杜克是个可以信赖的伙伴。玛尔杜克看透了葛城的想法,笑了,“能够信赖恶魔,真是很天真……”语调让葛城更加感到熟悉,玛尔杜克渐渐变化成人的姿态,没错,那就是自己一直在寻找的西野队长。