(1)有利于熏陶人的情趣。美育不同于别的教育就在于它是一种自在的形态,通过“寓教于乐”,“随风潜入夜,润物细无声”,使人的心灵得以净化。这是因为美与人的心灵是相通的,用康德的话说,美是情感常识与品德的桥梁。美育便是运用人类社会发明的一切美,对人进行美化本身的教育,使人具有一颗丰富而充分的灵魂,并渗透到整个内心世界与生活中去,构成一种自觉的理性力量。这是其他教育无法做到的。
(2)有利于促进心思结构的“内化”。实施本质教育的关键,便是要将品德、常识等教育转化为人的一种精力本质,使之成为真善美相统一的人格。美育由于冲破了狭窄的功利主义,并且是一种自在形态的教育,所以比较容易与其他教育相结合,并渗透到其他教育之中去。孔子说:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者”。一个人仅知道什么是不够的,只要从情感上发生爱好,才能心服口服,才会在举动中发挥出最大的积极性与发明性。可见,美育具有全方位的作用,能够把其他教育带动起来,构成为一个有机体。
(3)有利于提高思维能力。人类认识事物的思维方式分为形象思维与逻辑思维,形象思维是基础,没有形象思维也就没有逻辑思维。所以,要提高人的思维能力,特别关于广大青少年来说,更要留意形象思维教育。一般来说,一个人的常识水平缓品德涵养同思维能力是成正比的,但也并非是绝对的,还要有合理的心思结构,才能将常识、品德转化为一种才智。日常生活中常有这样的现象:有些人书读得不少,人品也不错,可便是不会运用,乃至成为书呆子,这和平常缺少美育教育,形象思维能力低,缺少想象力有着直接的联系。
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(2)有利于促进心思结构的“内化”。实施本质教育的关键,便是要将品德、常识等教育转化为人的一种精力本质,使之成为真善美相统一的人格。美育由于冲破了狭窄的功利主义,并且是一种自在形态的教育,所以比较容易与其他教育相结合,并渗透到其他教育之中去。孔子说:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者”。一个人仅知道什么是不够的,只要从情感上发生爱好,才能心服口服,才会在举动中发挥出最大的积极性与发明性。可见,美育具有全方位的作用,能够把其他教育带动起来,构成为一个有机体。
(3)有利于提高思维能力。人类认识事物的思维方式分为形象思维与逻辑思维,形象思维是基础,没有形象思维也就没有逻辑思维。所以,要提高人的思维能力,特别关于广大青少年来说,更要留意形象思维教育。一般来说,一个人的常识水平缓品德涵养同思维能力是成正比的,但也并非是绝对的,还要有合理的心思结构,才能将常识、品德转化为一种才智。日常生活中常有这样的现象:有些人书读得不少,人品也不错,可便是不会运用,乃至成为书呆子,这和平常缺少美育教育,形象思维能力低,缺少想象力有着直接的联系。
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