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内丹 外丹

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人修
修道,而先修其身,任何一个人的原始的本性,如果得不到道标准的拘规,任行于其道,而道自身不存,规行为,而拘己行为,在处理问题和对待人和事的问题上,一定不要把这个关键给忽略了,对一个人的评价,要根据其本性而定位。
道的观点不是依某个人的观点而订立的标准,而是以最理想的模式或方法来确定的。人求而有为,其为要有一个道的方向,如果违背了道的标准的有为,又有什么意义,大为者,扬名天下,小为者,富贵一方,无为而清淡一生。
唯心思想的宿命之说,是没有道理的,而人之性情、学识、个人的全面素质和人际的关系,是决定一个人,一生命运的关键因素,略视这些素因的作用,而将自身的不顺利,一股脑的归属为命该如此,是没有道理的,在人的表现形式上,语言和学识,是一个人决定命运的关键因素,也是体现一个人能力的外部条件,这种素质的拥有,有先天条件就具备的,有后天条件所培养,而先天和后天的性格形成和他的成长经历是密不可分。
一个人的生活经历,才是真正锻造一个人,性格和为人行为的形成原因,厚积而薄发,懂得事情多了,而成了一个讲述者,而讲述者并不是大才,大才是通过思想更好地完善尽美的人。


IP属地:广东来自Android客户端1楼2022-05-18 13:33回复