南怀瑾:什么是悟道的智慧?
悟道的那个般若,是自然的大智慧。什么叫自然大智慧?
就是儒家《中庸》所说“不勉而中,不思而得”;也就是《中庸》最后说的“上天之载,无声无臭”;
也是孔子在《易经·系传》上讲的“无思无虑”。东方有圣人,西方有圣人,此心同,此理同。
所以,真正悟道的智慧,是大自然大智慧,是“不勉而中,不思而得”。
@李渊回
很多人看到南怀瑾老师著作当中的这段话,也许会有疑虑。
这段话好像什么都说了,但是好像什么也没说。
其实,渊回认为,这中间有一个非常重要的关键。
这个关键就是:本自具足!
无论是孔子所讲的无思无虑,还是儒家文化经典著作《中庸》当中,所讲的那些道理。其中根本的关键,还是佛家禅文化的宗师级人物——六祖慧能在《坛经》当中所讲的:“何期自性,本自具足”。
这个自然大智慧如何而来呢?就是我们本自具足的。
我们如何能够不勉而中,不思而得呢?就是我们本自具足的。
我们如何能够做到孔子所说的无思无虑呢?还是我们本自具足的。
抓住了这个关键,南怀瑾老师的这段话就比较容易理解了。
另外,需要说明的一点,南怀瑾老师这里所说的“自然大智慧”,或者是“大自然的大智慧”,这里的自然,并不是我们科学,或者生物学上那个所谓的大自然环境。
南怀瑾老师这里所讲的自然,更多是道家文化老子道德经当中,所强调的那个道法自然的自然。
当然,以上的内容只是渊回是对南怀瑾老师著作当中的一些重要的话,所产生的一些思考和理解,不足为论,仅供大家参考。更多的是大家要以南怀瑾老师的著作当中的原文为主的。
大家共勉,李渊回合十!
#文化# #南怀瑾# #智慧#
悟道的那个般若,是自然的大智慧。什么叫自然大智慧?
就是儒家《中庸》所说“不勉而中,不思而得”;也就是《中庸》最后说的“上天之载,无声无臭”;
也是孔子在《易经·系传》上讲的“无思无虑”。东方有圣人,西方有圣人,此心同,此理同。
所以,真正悟道的智慧,是大自然大智慧,是“不勉而中,不思而得”。
@李渊回
很多人看到南怀瑾老师著作当中的这段话,也许会有疑虑。
这段话好像什么都说了,但是好像什么也没说。
其实,渊回认为,这中间有一个非常重要的关键。
这个关键就是:本自具足!
无论是孔子所讲的无思无虑,还是儒家文化经典著作《中庸》当中,所讲的那些道理。其中根本的关键,还是佛家禅文化的宗师级人物——六祖慧能在《坛经》当中所讲的:“何期自性,本自具足”。
这个自然大智慧如何而来呢?就是我们本自具足的。
我们如何能够不勉而中,不思而得呢?就是我们本自具足的。
我们如何能够做到孔子所说的无思无虑呢?还是我们本自具足的。
抓住了这个关键,南怀瑾老师的这段话就比较容易理解了。
另外,需要说明的一点,南怀瑾老师这里所说的“自然大智慧”,或者是“大自然的大智慧”,这里的自然,并不是我们科学,或者生物学上那个所谓的大自然环境。
南怀瑾老师这里所讲的自然,更多是道家文化老子道德经当中,所强调的那个道法自然的自然。
当然,以上的内容只是渊回是对南怀瑾老师著作当中的一些重要的话,所产生的一些思考和理解,不足为论,仅供大家参考。更多的是大家要以南怀瑾老师的著作当中的原文为主的。
大家共勉,李渊回合十!
#文化# #南怀瑾# #智慧#