一、数序百科
     【中国十大名曲】高山流水，广陵散，平沙落雁，梅花三弄，十面埋伏，夕阳萧鼓，渔谯问答，胡笳十八拍，汉宫秋月，阳春白雪。
     【中国十大名茶】西湖龙井，洞庭碧螺春，武夷岩茶，铁观音，屯溪绿茶，祁门红茶，信阳毛尖，君山银针，普洱茶，滇红茶。
     【中国四大石窟】甘肃敦煌莫高窟，山西大同云岗石窟，河南洛阳龙门石窟，甘肃天水麦积山石窟。
     【中国四大名亭】安徽滁县醉翁亭，北京南郊陶然亭，湖南长沙爱晚亭，浙江杭州西湖湖心亭。
     【中国四大书院】湖南石鼓书院，湖南岳麓书院，江西百鹿书院，河南应天府书院。
     【中国四大名镇】湖北武汉汉口夏口镇，广东佛山镇，江西景德镇，河南开封朱仙镇。
     【中国四大佛山】四川峨嵋山，山西五台山，安徽青阳九华山，浙江舟山普陀山。
     【“六”，一个有趣的数字】“六”字沿用甚久。远古时期，东夷族部落首领皋陶的后代散居在江淮一带，周王封他们在安徽六安一带建立“六”国。春秋时，六国被楚国所灭。国君的后代就以原来国名“六”作为姓氏。另外，明代方孝儒的后代避难于江阴时，亦改为六氏。
     佛家认为眼、耳、鼻、舌、身、意六者是罪孽的根源，如悉皆消除，谓之六根清静。佛家语如六入、六如、六妄、六念、六即、六相、六贼、六通、六尘、六识、六妙门、六法戒、六欲天、六凡四圣等。
     美术范畴中用“六”字者不凡，如画忌六气，即俗气、匠气、火气、草气、闺阁气、蹴黑气；画有六要，指的是气、韵、思、景、笔、墨；绘画六法，指气韵生动、骨法用笔、应物象形、随类赋形、经营位置、传移模写；六多，意指学画要多临、多看、多读、多画、多游、多师。刻印中也有六法：气韵生动、刀法古劲、布置停匀、篆法大雅、笔与刀合，不流俗套；六要：有书卷气、古拙飞动、奇正相生、不逾古法、骨肉停匀、分行布白；六长：粗卤中求秀丽，小品中求力量、填白中求行款、柔弱中求气魄、古怪中求道理、苍劲中求润泽。
     中医的“六气四时”，“六气”指人体气、血、津、液、精、脉等，又有称之“六脉”，中医将挠动脉的腕后显露部分，分为寸、关、尺三部分，两手合为六部即六脉。脉象中有六阴脉，即平素两手寸关尺六部脉同等沉细而无病象者。又有所谓“六淫”，是指风、寒、暑、湿、燥、火六种气象的反常变化，春多风病(伤风、风温、风湿)，夏多湿病(腹泻、湿温)，秋我燥病(秋燥、咳嗽)，冬多寒病(伤寒、痛痹)。
     其他用“六”字者较多，如音乐中有六律、六英、六茎、六舞等；词牌中有六州、六幺令；戏曲中有六幺、六分脸(京剧脸谱)、六旦(贴旦)、六场(胡琴、月琴、南弦子、单皮鼓、大锣、小锣)、六场通透(兼擅表演和音乐的多面手)等。官名有六司、六典、六部、六傅等。
     【“七”，一个神奇的数字】在中国文化中，便有不少与“七”这个数字有关的例子。古诗多以七言为主体。汉代刘向著《七略》、枚乘作《七发》。曹植、王粲、张载皆有《七哀》诗。战国有七雄，汉有建安七子，晋有竹林七贤。曹植七步成诗。佛教把水、火、风、空、见、识等七种要素，谓之“七大”。古乐理分为宫、商、角、徽、羽、变宫、变徽。
     我国旧俗，人死后每隔七天祭奠一次，到七七四十九天为止，称为“断七”。古代的灵车谓之“七星车”，停尸床谓之：七星床。停尸床上及棺内的木板谓之“七星板”。