时刻监控是意识的一大特性，连操作也不是意识，只有操作和想法进行比较时会出现意识。 意识就是一直进行着分析，走路时，因为生理上已经熟悉了走路的程序，那么走路被人监控而非***纵就会让人出现意识感，而学习走路时，对于行为的感受和反馈则是意识，根据自己的走路初始方案，执行时感受到的意外情况就属于意识，意识并不是给定程序后不理睬了，而是给定程序后的监视和比对。
平常感到无聊烦躁时，并不是意识带来的这些感受，而是情绪自发带来这些感受，而意识则是对于其他信息的监控，监控就意味着可以对情绪进行调控和处理，没有监控则对语言和行为都不能进行实时的处理，不能对程序和机械的东西进行处理，胡思乱想也不能被控制了，不能监视则不能控制，哪怕意识对于每个行为都处理一下，干预一下，比如熟练的舞蹈 在跳舞时，自己可以对每一步都进行干涉，看看是否走样，再决定之后是否继续跳，这就是意识的作用。监控后才可以对每一步进行各种处理，思考时每个问题决定是否深入，决定是否问得更多一些，决定是否要去创造性提问等等。每个对象时刻被监视和决定是否要去关注或处理就是意识。
物体的变化存在原因，而相对于物体的变化，那么物体的原因就可以说 “我”。 鸟说 我飞到了树上，这个“我”和人使用的“我”逻辑一样
平常看到了树，或者玩秋千时（让自己随着秋千摆动），或者玩足球时，人并不会感受到我，人只会感受到身体的部分和外物的变化和作用关系，这些感知到的信息和“我”对应的概念或实物是不同的，我是一种独立的概念，就像你看到北京，想到了中国那样，看到了北京不代表看到了中国，中国对应的本体可是很大的，而使用了“我”不代表感受到了“我”只是知道关系。我本身对应的是一种概念，没有记忆时，则不知道昨天做的事是谁做的，那么也不能说自己昨天做了什么。 只要是人脑中能够记忆的，那么就可以说记忆和自己的关系，记住了别人踢了场球，那么也可以说我看见了，自己产生了情绪，那么刚刚到情绪就是自己的，人感受到的记忆到的信息全和自己有关，要么是自己直接参与，要么只是自己看见。我看见了马吃草，脑中的信息都和自己有关，所以记忆就代表了自我，记忆信息被处理时，都包含了自我。对记忆处理时，就可以处理出自我。电脑有记忆，那么电脑只需要说了是看到的还是别人说的信息，还是自己想到的，那么电脑就能够用上了“我”，处理记忆时必然用到了“我”一词。人感
平常感到无聊烦躁时，并不是意识带来的这些感受，而是情绪自发带来这些感受，而意识则是对于其他信息的监控，监控就意味着可以对情绪进行调控和处理，没有监控则对语言和行为都不能进行实时的处理，不能对程序和机械的东西进行处理，胡思乱想也不能被控制了，不能监视则不能控制，哪怕意识对于每个行为都处理一下，干预一下，比如熟练的舞蹈 在跳舞时，自己可以对每一步都进行干涉，看看是否走样，再决定之后是否继续跳，这就是意识的作用。监控后才可以对每一步进行各种处理，思考时每个问题决定是否深入，决定是否问得更多一些，决定是否要去创造性提问等等。每个对象时刻被监视和决定是否要去关注或处理就是意识。
物体的变化存在原因，而相对于物体的变化，那么物体的原因就可以说 “我”。 鸟说 我飞到了树上，这个“我”和人使用的“我”逻辑一样
平常看到了树，或者玩秋千时（让自己随着秋千摆动），或者玩足球时，人并不会感受到我，人只会感受到身体的部分和外物的变化和作用关系，这些感知到的信息和“我”对应的概念或实物是不同的，我是一种独立的概念，就像你看到北京，想到了中国那样，看到了北京不代表看到了中国，中国对应的本体可是很大的，而使用了“我”不代表感受到了“我”只是知道关系。我本身对应的是一种概念，没有记忆时，则不知道昨天做的事是谁做的，那么也不能说自己昨天做了什么。 只要是人脑中能够记忆的，那么就可以说记忆和自己的关系，记住了别人踢了场球，那么也可以说我看见了，自己产生了情绪，那么刚刚到情绪就是自己的，人感受到的记忆到的信息全和自己有关，要么是自己直接参与，要么只是自己看见。我看见了马吃草，脑中的信息都和自己有关，所以记忆就代表了自我，记忆信息被处理时，都包含了自我。对记忆处理时，就可以处理出自我。电脑有记忆，那么电脑只需要说了是看到的还是别人说的信息，还是自己想到的，那么电脑就能够用上了“我”，处理记忆时必然用到了“我”一词。人感
