但是知识就不一样了,顶多我们会追究,传播知识的人的责任,我们很少去追究,生产知识的人的责任。知识的生产者,他天生具备一种特权。
但是有一个问题,我们古代的知识分子尤其是诗人,他们创作的作品,生产的知识很少带“毒”,这又是为什么呢?
这个故事虽然是编造出来的,但是告诉我们一个现象就是:早在唐朝的时候,在中国就有一家公司叫艺术公司,在这个公司里面呢,诗人、艺人还有这个艺术品,还有负责做传播评论的人以及观众,他们是5位一体,形成的一个商业生态,彼此是相生相克,相互制衡的。并且,这个结构他不是从中心向边缘扩散,而是从边缘向中心来聚合的。先是小酒馆,传播大家观众喜欢听,越多的观众喜欢听,那么给诗人的动力就越大,诗人就越是能够创造出更好的作品。
那他就是相当于是从边缘向中心形成的一个聚变。再比如说苹果这家公司,是把商业做成的艺术。那么他之所以能做成现在这个体量,其实也是从边缘向中心聚合的。
你反过来看我们国内,以足球为例,中国男子足球,他就是指望靠资本去请大牌教练,请外援,就指望能把中国足球搞上去,那事实证明是搞得一地鸡毛,违背规律了。
事实上,我们中国人是最善于聚变式发展的。也比如说中华文明探源工程,目前已经探出来在5,000多年以前,我们中国是存在上万个古国的。这就说明最初大家是在边缘发展,然后从边缘向当中聚拢,形成了中华文明和中华民族的。而“中华”这两个字,他就是向当中聚集,在升华也就是意味着是聚变。
而数字文明它是聚变式发展,开始跟我们的文化同频共振了。所以在这样一个时代,我们应该用数字科技去开启中华数字文明的序幕,而不是去走西方走不通的老路,更不能去搞什么“山洪模式”!
但是有一个问题,我们古代的知识分子尤其是诗人,他们创作的作品,生产的知识很少带“毒”,这又是为什么呢?
这个故事虽然是编造出来的,但是告诉我们一个现象就是:早在唐朝的时候,在中国就有一家公司叫艺术公司,在这个公司里面呢,诗人、艺人还有这个艺术品,还有负责做传播评论的人以及观众,他们是5位一体,形成的一个商业生态,彼此是相生相克,相互制衡的。并且,这个结构他不是从中心向边缘扩散,而是从边缘向中心来聚合的。先是小酒馆,传播大家观众喜欢听,越多的观众喜欢听,那么给诗人的动力就越大,诗人就越是能够创造出更好的作品。
那他就是相当于是从边缘向中心形成的一个聚变。再比如说苹果这家公司,是把商业做成的艺术。那么他之所以能做成现在这个体量,其实也是从边缘向中心聚合的。
你反过来看我们国内,以足球为例,中国男子足球,他就是指望靠资本去请大牌教练,请外援,就指望能把中国足球搞上去,那事实证明是搞得一地鸡毛,违背规律了。
事实上,我们中国人是最善于聚变式发展的。也比如说中华文明探源工程,目前已经探出来在5,000多年以前,我们中国是存在上万个古国的。这就说明最初大家是在边缘发展,然后从边缘向当中聚拢,形成了中华文明和中华民族的。而“中华”这两个字,他就是向当中聚集,在升华也就是意味着是聚变。
而数字文明它是聚变式发展,开始跟我们的文化同频共振了。所以在这样一个时代,我们应该用数字科技去开启中华数字文明的序幕,而不是去走西方走不通的老路,更不能去搞什么“山洪模式”!