文盲+流氓 甲鱼说：
井卦顾名思义是用卦象来象征井的。几千年来，井和人们的生活息息相关，人们凿井喝水，依井而居，生活中一刻也离不开井。上古诗歌《击壤歌》曰：日出而作，日入而息。凿井而饮，耕田而食。帝力于我何有哉！
说点题外话，是关于“击壤”二字训诂的。很早之前，我在小学的暑假作业上看到关于“击壤”的解释：
“壤：据论是古代儿童玩具，以木做成，前宽后窄，长一尺多，形如鞋。玩时，先将一壤置于地，然后在三四十步远处，以另一壤击之，中者为胜。”其解释如此荒唐，令人发指。
“击壤”之“击”可训为“挖”，解释为“挖田”是可以的，解释为“耕田”则是最恰当的。击壤歌用现代话来说就是“耕田歌”，笔者听过牛耕者歌之，甚至麻将时也是可以唱歌的，谓之“麻将调”，几人一起哼唱，颇有味道。当然这种味道我是讨厌的，打麻将者听之应该是受用的。
即使有“击壤”的游戏，但此处的“击壤”只能是“耕田”。
如果按照哈某的＂逻辑＂和＂代入法＂，击壤只能训为＂打壤＂，＂攻击壤＂，＂拍打壤＂，并没有一个字义和耕田扯上任何关系，岂不怪哉！！
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文盲啊， 你不知道敲打着 壤 唱歌，—— 你知道 敲梆子 敲碗 不？ 两根筷子也能敲！ 两个棒槌不能敲啊？俩木棍也能敲啊！

鞠：读作jū，其本义为古时一种用来踢打玩耍的皮球，最早是结毛而成，后来用毛充填皮囊而成，宋代以后才有充气的皮球。
壤：见上楼。
打球、打壤！
“连翩击鞠壤，巧捷惟万端” ！

文盲，你非出来耍流氓， 整天家胡咧咧， 真不如再念幼儿园去！ —— 我包你次次 考第一！

文盲+流氓 的都怕 老纸 拿字词典！ 哈哈哈哈哈！
他不能随便大嘴咧裤腰了！
弄句古文先摆上！ —— 然后在下面咧裤腰！ 哈哈哈哈哈哈

字词典，谁都能有啊！ 它们搁文盲手里，当厕纸啊？ —— 忒硬！

一、此卦命名为井的原因
1、有人说，节卦是坎水跑到兑泽外面去了，还“约束”个屁啊！——引自哈某。前面这个论点是不负责任的，井卦的《彖传》说，木巽乎水而上水，井。照他这么说，这个井卦也就不是井了，文王要是和哈某面对面交流，保不准被他骂一通。楼主解释一下，井卦和节卦都是盛水，节卦是泽盛水，井卦是木头盛水，两者道理是一样的、明显的。可是某些犟种就是故意不认帐。
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井卦是木头盛水，
哈哈哈哈哈！ 你这硬盖的头小还真是没大些浆糊！ 巽，是 木桶！ ； 坎 ：是 井水！ —— 木桶巽 下到 井里，故在下卦；把水提上来，故 坎在上卦！ 上坎下风 的象的意思是：木桶下到井里把水提了上来！ 这水是在井口的上面了！出来井了！ 木桶下去！ 水上来！ 懂了吗？ 看看节卦的坎水是在 兑泽 之外不？
彖辞的“上水”，说的是 水从井里上来了！所以，坎水在上卦！ 哈哈哈哈哈，不“上水”，打井干屁呀！你跳井里喝去呀！
木巽乎水而上水，井。 —— 你看不懂！ 文盲！（上水下风 的象是）： 木桶 进退 于 水中 而把水弄上来。所以这个象叫井。
进退，这里就是 来回上下。 巽为 进退之象。
呵呵呵呵，**圆圆鱼 水风的象是 —— 上头是水，下面是 木。这瓢浆糊 还以为是 水在木桶里盛着哪！

@南有嘉鱼😺 ，我跟你和 易圣青菜郎君 说，水泽节 的象 是： 坎水跑到兑泽的外面去了！——你们还以为我糊弄人。看看《井》的卦象就能知道，上卦，的确表示的是 “上”、“外”。清泉还非说的 泽 的堤坝 节制 它里面的水。水都跑到 泽 外去了！——堤坝 节制（限制、约束、管束 ）个屁呀。 这个卦叫“不节”倒正好。
驴B，吹吹没事！ 还是 识字的文盲好！要字词典有个叼用啊！ 胡蒙b 也不错！ ——击壤 = 耕田！ 哈哈哈哈哈哈。放心！没人笑话！谁会笑话胡砍砖的一个文盲啊？
孩子，哲学，能预测出来 特朗普必定下台还被封嘴不？能预测出来 寅年的寅月 打乌克兰不？ 能预测出来女孩王智尧到底是咋了 不？能预测出来 杭州女人来惠利 咋啦 不？ 能预测出来 哀牢山4个壮汉失联的结果不？。。。。。64卦是中国人趋吉避凶的学问。哲学家把嘴咧成裤腰也知道不了吉凶！

正是。井卦的卦象也可以看成木桶里有水，那么水是从哪里来的？如此一发问，也就能暗示井的存在了。
@南有嘉鱼😺 ，木桶里的水，不是从天上掉下来的吗？ ——水在上，正往巽的木桶里落哩！ 把上水下风叫 井卦，是B傻呀！

文盲都恨字词典！裤腰一解就挨搧！
没有笼头该多好，到处都能大小便！