古卞邑东南行二十里远，有村以山名者，其东乃帝舜祠，历年已久，金大安重修碑石犹在，谓帝耕渔之地，而庙祀之，不亦宜乎？祠之东昭惠灵显王庙遗址亦在焉。访之耆旧，经营之始亦莫可考，以之与帝配食，神其敢宁居乎？抑居民求便于香火之奉而立是祠？与是未可知也，世代既远，不必置论。
予尝读唐·柳子龙城录载：神姓赵氏，讳昱，字仲明，与兄冕俱隐青城山。隋末炀帝知其贤，累征不起。督操益州太守臧胜强起之至京师，縻以上爵不就，独乞为蜀郡太守。时揵为潭有老蛟为害日久，蜀人患之。涖政五月，吏白“溺使者、没舟航七百艘”，怒率甲士千人及州属男子万人夹岸鼓噪，声震大地，持刀没水，顷之江声如雷，江水尽赤，执蛟首奋波而出，州人视为神明。隋末大乱，潜亦隐去，不知所终。唐太宗文皇帝赐封神勇大将军，庙食冠江口。上皇幸蜀，加封赤城王，又封显应侯。斩蛟时年二十六。
夫法施于民则祀之，以死勤事则祀之，能御大灾则祀之，能捍大患则祀之，非此不在祀典。惟神可谓能御灾捍患矣，其庙食冠江宜矣。今所在有之，未有如神祀之盛者。呜呼！凡人之所以徼福者，岂独神乎？抑亦慕其居守宰之任而以为民除害是务，宁殒其身而不顾。视彼贪饕之吏，掊克聚敛，朘民膏血以自腴者，曾老蛟之不若，于神无少愧乎？
乡耆丁俗敬于事神，一旦聚其众谓之曰：“帝舜之祠既已为新之，前县尹孟从仕为之记，惟神祠颓废已久，忍坐视乎？俗亦当修复之。”众莫不欣然，以资以力，愿为佽助，乃葺旧基之余而新之。经营之始，服劳执役为居民之倡，庀工藏事不以私己为意，故殿宇门庑高卑如仪，像设端严，金碧纷耀。既毕功，偕耆老李臻、祝茂请予为记。予佳其慎终如始，能以全功自任，非有为者能之乎？是可纪事，故乐为之书，因作诗以遗之，使春祈秋祷歌以侑神。其辞曰：
少年意气何轩昂，属当隋末逢炀皇。
縻以好爵非所望，乞为蜀守居一方。
蜀江之水何茫茫，有蛟为害摧舟航。
洪波泛溢民罹殃，怒率甲士走彷徨。
持刀没水勇莫当，风雷怒吼海若藏。
故宜庙祀封侯王，岁时祈祷为奉觞。
庇斯民兮饱丰穰，神兮神兮当来享。