狗屁说“天人合一”？工具天下！

天人合一和道德经，都是行而上的内涵，一般人很难理解，，然只要读过黄帝内经，就比较好理解了，，

秦始皇、成吉思汗、都是执大象。一挂大车两头牛，老婆孩子热炕头，这也是执大象。向生，这是人的天性。如何度过自己的人生旅程，是由自身的认知、天赋、能力及诸多外因所决定。最终都是尘归尘，土归土。老子告诉我们的是山还是山，水还是水，什么都是浮云。眼高手低，是谓“道竽”

吃肉没法天人合一

这个贴子居然没火，足见大多数人为天人合一不感兴趣，，

删帖鬼！

败了，一塌糊涂

说了那么多，离天人合一还有十万八千里

天人合一是指的与天命一致而精。

“天人合一”，本为人体与自然的全息、和谐的状态。人有五藏，天有五行；人有四肢，天有四季；人有九窍，天有九曜；地有山脉河流，人有经络血脉……全息的关系是密切的。至于人的心态、意念、神志，往往脱离自然之道，这是误入歧途的表现。如果能做到心态、意念、神志遵从自然之道，则能达到完全意义上的“天人合一”。

楼上总结的不错👍
其实，在远古时期，人与天原本是合一的，自从有了所谓的智慧就开始发生了变化，离天渐行渐远，已经不把天放在眼里了，甚至逆天而行，，随着各种欲望的催生，所有的乱象便接踵而至，，呜呼哀哉

顺天者昌 逆天者亡！

听课

《世界没出路历史就被神话，老子话接地气鲜活了性命》
——这不是重复发帖，因为问题性质一样！
【wsbylls】问：【“凡事有形迹者，必不可齐。不齐则争，争则乱，乱则穷，故圣人不贵。”
——司马迁。这句话怎么解释？我觉得有歧义的是“圣人不贵”，大家解释都不一样。】
【王振今】答：孔子临死前“直且为人”说“为奴他人而未知自主”，司马迁被腐刑“非阴非阳”狡猾出春秋战国百年未见的“李耳”。不过，他的“凡事有形迹者，必不可齐。不齐则争，争则乱，乱则穷，故圣人不贵。”这句话，可是他的“直切为人”之言，与老子文“不见”“不尚”“不贵”无行迹者之言一致，无行迹者造文化有形迹者乱文明。“齐辑正度为而不争”与汉文意符西文音符不同，中文是義元件整合的義符，周朝以前人民二字象形两性生殖器（郭沫若解读为刺瞎奴隶左眼是附会错解），人民因心物工具有巢而王天下了禽兽畜牲苟男女：“人”象形勃起伸开双手为大一盖大为天大撇天为矢大破天为夫王撇匹夫为失，“民”象形性包容。圣王帝皇指一部分人民把握工具的职能——“巧之具非所以为巧”权柄：“聖”耳聪目明言切王者、“王”贯通世道顶天立地、“帝”立冖巾贯通覆盖、“皇”白王天下知识者。【同花顺】有块《股民基地》：人皆说明过去我独洞观未来，身知无心识有骨肉工具天下走。股民基地特色韭菜割肉：）！戳穿了凌弱逻辑经济市场鬼魅神话。世界没出路历史就被神话，老子话接地气鲜活了性命。

👍🏻👏🏻🙏🏼老百姓人天合一就犹如没根没叶最终厅局级，知足啦！又好似工人家庭当教员，最终副部级离休。圆满啦