哪个世界还有什么对错，谁的拳头大，谁的拳头硬谁就是对。再说了猴子就算错了又能怎么样影响不了我对它的形象，我喜欢的是他的力量，神通，它的性格意志的与我无关。

感觉有种人性的美，早期年轻气盛从懵懂无知到成熟稳重，年轻小伙心里不顺反抗上级有种00的美，被压500年没有工作当家里蹲，出五行山有了新工作开始珍惜有种80后的美

第一是政治原因。天庭代表封建通知，大闹天宫就是反封建反压迫的无产阶级革命行为。这个调调在刚建国时已经被定下来了。当时的动画片《大闹天宫》也是完全按照这个思想去拍的。而动画片《大闹天宫》又直接影响了86版西游记，其思想内容几乎直接照搬下来。如今的50,60,70,80,90,00后几乎都是看这两部作品长大的，所以孙悟空反帝反封建的英雄形象就广泛的深入人心。
第二是读者、观众的带入心里。因为孙悟空是主角，大家都会不自觉的站在孙悟空这边，即使主角犯错，也不是错。如大家在看《征服》时，很多人会觉得刘华强被逮捕很可惜，盼着他能跑掉一样。

小心把你封了，这个贴吧都是猴子猴孙

极端左左眼里所有造反都是gm

因为这是猴吹吧。

我本来也觉得孙悟空是错的，直到后来，我读了周易，读了老庄，读了四书五经，逐渐地明白了真正的中华民族的思想可能是什么样子。
现在我对大闹天宫的评价就一个字：好。
为什么西游记的作者一直在有意澄清大闹天宫是错的却始终忍不住夸齐天大圣，这是有原因的。
你把先秦到明清时候有名的文学著作和思想著作都了解一下，就知道原因是什么了。

zz原因啊，文化肯定是服务于zz的，在当时年代特殊，无拘无束敢向玉帝动手的孙悟空就是反强权反封建，但原著里更偏向于孙悟空年少无知做错事最后改邪归正去除魔心，另外猴子大闹天宫确实很牛b，这事虽然是恶事（孙悟空自己形容“恶事传千里”），但拿出来放狠话炫耀也是可行的

小孩论对错

时代不同对内容解读不同罢了，单从内容看这段是孙悟空“猴性”的体现，与最后成长形成的对比。
西游记本身算是诙谐浪漫主义小说，戏剧在古代属于市井生活的重要组成，“大闹天宫”符合人们找乐子、看乐子的心理，因此也广为流传。
到了近代西游作为中国古典文学的代表，多作为反封建的正面教材来宣传，教员的诗就是很好的证据。
对这段的道德评价感觉应该还是现代开始才更多一些吧，从本作内容来看，猴大闹天宫是“因”，取经保唐僧是“果”，这本就是一个故事的合理发展，也符合西游“修心成长”的主题，没有错哪来的成长，太过追究对与错未免有些本末倒置。至于将其解读为反抗精神我个人不是很反对，西游记成书本身就经历了漫长的演变过程，甚至可以说形成了一种西游文化，而百回本的西游记则是其中的集大成者，至于近代的反抗精神和现代的大圣文化则可以看作是西游文化在特定时代的发展，是对西游文化的一种扩充吧。
当然这种将西游看作是一种文化现象的观点也只是本人一家之言而已

小孩子才分对错，这世界上没有绝对正确的人和事。立场和价值观不同，观点就不同。