京无驴。有好事者闻被屠之马死前之鸣极似驴吼,遂以“死马难”称之。铜锣巷胡同王奶奶以为是焉。
“死马”者复谓之驴,除死前之吼似驴,亦以“扁头”使然!相传“死马”者美丽国购马厩时,以兽型之巨入电梯脑袋被夹扁。自此“死马难”脑袋形状更若驴。及归国,京人见之,夹扁之头尤长于驴,复以“司马驴”称之。
自此,京城昼夜常驴吼不辍。胡同王奶奶有通兽语之能,时常辨驴声以译之。——驴吼声粗狂为赶杀富商;吼声嘶哑为讥讽文葵骚客; 吼声哀怨为诲病忌医;吼声急促声嘶力竭,则为骗局被识破胆颤心惊使然。
他日,驴一鸣,众商咖大骇,携款远遁国外。复一日,悬壶济世如南山文宏之辈,闻驴吼色变,不再发声赞辉瑞之效,致救命药品迟入,国人因司马驴之祸死者无数。又一日,驴饮污秽之水竟喷文葵之诺贝尔奖盖以辱国所得。呜呼!近有智者诘问其非,驴窘迫,遂作地上滚动,声也凄凄焉。
驴吼之状不足惧,唯其拥趸如猪者众,益习其声,不知己为鱼肉,竟引“司马驴”以为知己。可怜坏蛋之邪恶发乎于骨髓,而笨蛋如猪追随者千万,其舔槽之蠢而无稻梁之谋,哀其不幸怒其不争,其哀更甚于驴吼,如网络之蛆,令人生厌且怜。
近日,司马驴之祸心昭然若揭,辨驴之思常显于官媒报端。驴不胜怒,奋起狂吼嘶鸣,腾空蹄之,做垂死之争。然祸国殃民之吼终至国人警醒,有勇士以绳缚之,断其喉,尽其肉,乃去。
噫!驴吼则哀其声,猪拱则哀其蠢。驴吼几人可辨,猪蠢何日可醒?悲夫!
“死马”者复谓之驴,除死前之吼似驴,亦以“扁头”使然!相传“死马”者美丽国购马厩时,以兽型之巨入电梯脑袋被夹扁。自此“死马难”脑袋形状更若驴。及归国,京人见之,夹扁之头尤长于驴,复以“司马驴”称之。
自此,京城昼夜常驴吼不辍。胡同王奶奶有通兽语之能,时常辨驴声以译之。——驴吼声粗狂为赶杀富商;吼声嘶哑为讥讽文葵骚客; 吼声哀怨为诲病忌医;吼声急促声嘶力竭,则为骗局被识破胆颤心惊使然。
他日,驴一鸣,众商咖大骇,携款远遁国外。复一日,悬壶济世如南山文宏之辈,闻驴吼色变,不再发声赞辉瑞之效,致救命药品迟入,国人因司马驴之祸死者无数。又一日,驴饮污秽之水竟喷文葵之诺贝尔奖盖以辱国所得。呜呼!近有智者诘问其非,驴窘迫,遂作地上滚动,声也凄凄焉。
驴吼之状不足惧,唯其拥趸如猪者众,益习其声,不知己为鱼肉,竟引“司马驴”以为知己。可怜坏蛋之邪恶发乎于骨髓,而笨蛋如猪追随者千万,其舔槽之蠢而无稻梁之谋,哀其不幸怒其不争,其哀更甚于驴吼,如网络之蛆,令人生厌且怜。
近日,司马驴之祸心昭然若揭,辨驴之思常显于官媒报端。驴不胜怒,奋起狂吼嘶鸣,腾空蹄之,做垂死之争。然祸国殃民之吼终至国人警醒,有勇士以绳缚之,断其喉,尽其肉,乃去。
噫!驴吼则哀其声,猪拱则哀其蠢。驴吼几人可辨,猪蠢何日可醒?悲夫!