人，更应该懂得分寸。
一些人之所以能够一路顺风顺水，不仅仅在于他们的聪明、勤奋，也在于他们对人性的洞察，他们懂得什么叫恰如其分，什么叫不偏不倚，什么叫见好就收，一句话，他们能够把握分寸，掌握好度。
分寸，是最高级的成熟
01 说话有余地
良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。说话是一门艺术，会说话比多说话要有用得多。
我们可以不赞同别人，但一定要懂得尊重。谁都有自尊，不该说的话，不要嘲笑别人；谁都有底线，不该碰触的，就别肆无忌惮。
俗话说: 话不要说满，做事留一线，日后好相见。不要总说我保证怎么怎么样，不能做到的就别轻易许诺，要给自己留下回旋的余地。
曾经身边就遇到过这样一件事。小A与同事之间有了点摩擦，很不愉快，便对同事说:“从今天起，我们断绝所有关系，彼此毫无瓜葛……”
这话说完还不到两个月，这位同事成了他的上司，小A因讲过的话显得非常尴尬，只好辞职，另谋他就。
我们也经常会听到“放心吧，交给我，一定按时完成”、“一定......”结果却总是差强人意。
因把话讲得太满，而给自己造成窘迫的例子到处可见。
把话说得太满，就像杯子里装满了水一样，再也滴不进一滴，否则就会溢出来；就像充满气的气球一样，再充就会爆炸。
凡事总会有意外，留有余地，就是为了容纳这些“意外”。
杯子留有空间，就不会因为加进其他液体而溢出来；气球留有空间就不会因为再充点气就爆炸；说话留有余地，便不会因为“意外”的出现而下不了台。
说出来的话，就像一面镜子，你从镜子中看到自己，别人也从镜子中认识你。
你嘴上所说的话就是你的人生，也决定了你的运势。
分寸，是最高级的成熟
02 做人有底线
人生，要把握好度！不高看别人，不小瞧自己，不轻视别人，不张扬自己。该争取的时候不放松，懂得抓住机会。该放弃的时候不执著，懂得随遇而安。
人活着不仅要有尊严，更要有底线，如果一个人连最基本的底线都没有的话，那么他迟早会被这个社会淘汰。
医生没有了底线，谋财害命便成了家常便饭。律师没有了底线，党国的法律将难以得到认可。教师没有了底线，便对祖国的发展造成了不可估计的阻碍。农业户没有了底线，那我们的身体健康将难以得到保障。
良知，善良，诚信，是我们做人要一直坚持的最基本的底线。
现实生活中,越界的现象早已司空见惯。像众所周知的毒奶粉、地沟油、塑化剂等一系列事件,不都是人们没有坚守做人的标准,逾越了自身的底线的恶劣行径?
所以才有白岩松的感概：“这个时代怎么了?都拿一个人的底线当优点。一件食品很好,不是因为好吃,而是因为没有添加剂。”
什么是做人的底线？底线就是一个人的骨气，底线是不可逾越的边界。
人活着，就要：做个好人，多行好事，做个善人，多为善举！不管走到哪里，底线不能丢，不论何时何地，恩义不能忘。
光明正大的做人，明明白白的做事。做人做到恰如其分，是最高境界。事实上，把握好了人生分寸，坚持做人的底线，就等于掌握了自己的命运。
而我认为做人的底线主要有这几点：再难，不欠钱不还：再累，不坑蒙拐骗；再穷，不损掉良心；再苦，不算计朋友；再不记事，不忘人恩义；再重感情，不丢失骨气；再受委屈，不作恶多端。
分寸，是最高级的成熟
03 处事有分寸
说话做事也好，工作娱乐也罢，如果不能做到进退有度，取舍有度，就很可能陷入物极必反的窘境中。
《周易》中说，圣人“知进退存亡而不失其正”。意思是说：圣人，懂得进退，知道适可而止，知道什么时候该进，什么时候该退。
虚心过头就成为虚伪；自信过头就成为傲慢；原则过头就成为僵化；开放过头就成为放纵。
凡事当有度,一味用力向前，就会物极必反。
范蠡和文种帮助勾践灭吴，两人位极人臣，再进一步就威胁到越王，范蠡选择功成身退，带着西施隐姓埋名，而文种依然身居高位，最终被越王赐死。
曾国藩剿灭太平天国之后，主动裁撤湘军，交出兵权，才换来曾家的安宁和富贵。
其实做事就像包包子，你往里面放馅儿的时候首先要考虑能不能把这个口收的住，这叫“拿捏度”。
这两年很多行业出现问题，就是因为心贪放了很多馅儿，结果口收不住了，然后使劲拉皮儿，结果皮儿也被拉破了，最后包子也烂掉了。因为总想把所有都吞掉，结果怎么也包不住。
所以做一件事情的时候就像包包子一样，根据包子皮儿大小决定放多少馅料，应该可以放多少就放多少。
《道德经》里说：“持而盈之，不如其已。揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守。富贵而骄，自遗其咎。功成名遂身退，天之道也。”
该进的时候要进，该退的时候要退。该显的时候要显，该藏的时候要藏。不知进退，就是取祸之道。
一件事情做的圆满了，就要含藏收敛，这是符合自然规律的道理。
人生有度，过则为灾，太用力的人生，是一场灾难。
一些人之所以能够一路顺风顺水，不仅仅在于他们的聪明、勤奋，也在于他们对人性的洞察，他们懂得什么叫恰如其分，什么叫不偏不倚，什么叫见好就收，一句话，他们能够把握分寸，掌握好度。
分寸，是最高级的成熟
01 说话有余地
良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。说话是一门艺术，会说话比多说话要有用得多。
我们可以不赞同别人，但一定要懂得尊重。谁都有自尊，不该说的话，不要嘲笑别人；谁都有底线，不该碰触的，就别肆无忌惮。
俗话说: 话不要说满，做事留一线，日后好相见。不要总说我保证怎么怎么样，不能做到的就别轻易许诺，要给自己留下回旋的余地。
曾经身边就遇到过这样一件事。小A与同事之间有了点摩擦，很不愉快，便对同事说:“从今天起，我们断绝所有关系，彼此毫无瓜葛……”
这话说完还不到两个月，这位同事成了他的上司，小A因讲过的话显得非常尴尬，只好辞职，另谋他就。
我们也经常会听到“放心吧，交给我，一定按时完成”、“一定......”结果却总是差强人意。
因把话讲得太满，而给自己造成窘迫的例子到处可见。
把话说得太满，就像杯子里装满了水一样，再也滴不进一滴，否则就会溢出来；就像充满气的气球一样，再充就会爆炸。
凡事总会有意外，留有余地，就是为了容纳这些“意外”。
杯子留有空间，就不会因为加进其他液体而溢出来；气球留有空间就不会因为再充点气就爆炸；说话留有余地，便不会因为“意外”的出现而下不了台。
说出来的话，就像一面镜子，你从镜子中看到自己，别人也从镜子中认识你。
你嘴上所说的话就是你的人生，也决定了你的运势。
分寸，是最高级的成熟
02 做人有底线
人生，要把握好度！不高看别人，不小瞧自己，不轻视别人，不张扬自己。该争取的时候不放松，懂得抓住机会。该放弃的时候不执著，懂得随遇而安。
人活着不仅要有尊严，更要有底线，如果一个人连最基本的底线都没有的话，那么他迟早会被这个社会淘汰。
医生没有了底线，谋财害命便成了家常便饭。律师没有了底线，党国的法律将难以得到认可。教师没有了底线，便对祖国的发展造成了不可估计的阻碍。农业户没有了底线，那我们的身体健康将难以得到保障。
良知，善良，诚信，是我们做人要一直坚持的最基本的底线。
现实生活中,越界的现象早已司空见惯。像众所周知的毒奶粉、地沟油、塑化剂等一系列事件,不都是人们没有坚守做人的标准,逾越了自身的底线的恶劣行径?
所以才有白岩松的感概：“这个时代怎么了?都拿一个人的底线当优点。一件食品很好,不是因为好吃,而是因为没有添加剂。”
什么是做人的底线？底线就是一个人的骨气，底线是不可逾越的边界。
人活着，就要：做个好人，多行好事，做个善人，多为善举！不管走到哪里，底线不能丢，不论何时何地，恩义不能忘。
光明正大的做人，明明白白的做事。做人做到恰如其分，是最高境界。事实上，把握好了人生分寸，坚持做人的底线，就等于掌握了自己的命运。
而我认为做人的底线主要有这几点：再难，不欠钱不还：再累，不坑蒙拐骗；再穷，不损掉良心；再苦，不算计朋友；再不记事，不忘人恩义；再重感情，不丢失骨气；再受委屈，不作恶多端。
分寸，是最高级的成熟
03 处事有分寸
说话做事也好，工作娱乐也罢，如果不能做到进退有度，取舍有度，就很可能陷入物极必反的窘境中。
《周易》中说，圣人“知进退存亡而不失其正”。意思是说：圣人，懂得进退，知道适可而止，知道什么时候该进，什么时候该退。
虚心过头就成为虚伪；自信过头就成为傲慢；原则过头就成为僵化；开放过头就成为放纵。
凡事当有度,一味用力向前，就会物极必反。
范蠡和文种帮助勾践灭吴，两人位极人臣，再进一步就威胁到越王，范蠡选择功成身退，带着西施隐姓埋名，而文种依然身居高位，最终被越王赐死。
曾国藩剿灭太平天国之后，主动裁撤湘军，交出兵权，才换来曾家的安宁和富贵。
其实做事就像包包子，你往里面放馅儿的时候首先要考虑能不能把这个口收的住，这叫“拿捏度”。
这两年很多行业出现问题，就是因为心贪放了很多馅儿，结果口收不住了，然后使劲拉皮儿，结果皮儿也被拉破了，最后包子也烂掉了。因为总想把所有都吞掉，结果怎么也包不住。
所以做一件事情的时候就像包包子一样，根据包子皮儿大小决定放多少馅料，应该可以放多少就放多少。
《道德经》里说：“持而盈之，不如其已。揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守。富贵而骄，自遗其咎。功成名遂身退，天之道也。”
该进的时候要进，该退的时候要退。该显的时候要显，该藏的时候要藏。不知进退，就是取祸之道。
一件事情做的圆满了，就要含藏收敛，这是符合自然规律的道理。
人生有度，过则为灾，太用力的人生，是一场灾难。
