一阳宅，地局来龙戌兼乾，入首乾兼亥，水口申兼坤，水口山坤兼未，甲兼卯处有一三叉水夾小山。本案例已在六运建造。这个阳宅六运中期以前立有一向是坐a兼b,财丁不佳,五代单传,六运中期改为坐b兼a,家中唯一的男子在进宅一年后,取妻生子一共连生八个男丁,至今财丁贵大盛.

易友们讨论一下：之前的坐a兼b之a是什么?兼b的b是什么?改向的a和b与未改之前的a和b是一至的,只不过是主和兼调整了一下.

高水准的贴罕得一见
顶！顶！顶！

前后龙神已经给出，前兼龙神前兼向，联珠莫相放，后兼龙神后兼向，排定阴阳算。什么是前？什么是后？什么是龙神？龙神在地局的什么地方？什么是山上龙神？什么是水里龙神？如果搞错了，则会山上龙神下水，水里龙神上山。使龙神上山下水的立向会发达吗？
另上山下水是玄空飞星的上山下水吗？
请高手们指导我这个菜鸟。

我来说一点点看是否合理:
一、从来龙上看，龙已受到克泄，①这时候我们采取座向来调节这种相悖之克。②制化的过程还有零神这一种和①类同。③用双山定性合于坤。④甲峰拨于丁山。
很可惜这一例的数据还不够完整，也许不是真的的原故吧。如果仅是催丁那倒是罢了，为着更加完善心中有N个议案因数据的原因总有顾此失彼不能一气循环的感觉。

乾卦三山冯六运新建，戍兼乾或戍正针为上，亥兼乾次之，乾兼左兼右都不吉！

玄空不是飞星！

好好看题吧。
戌龙、乾入首，甲、坤峰，申口。
一、来龙气息不畅。①以坐向调和，②以零神调。
二、操作以得金与得卦为原则。假设我们立向于壬丙分金则兼于子午，这样一来来龙与坤峰的问题就解决了。
不如意的是没有来水的数据，甲峰无法拨动，若有的话可以再作调整。

先弄明白戍乾是何龙神。乾亥又是甚么龙神。与局是否同卦。同则为真。前兼后兼是乘气分金。数据表迖不了上山下水。此局只符合戍乾。是山龙还属水龙呢？？

飞星派把龙神当成元运时气，后天流行的东西能定位么？再者经文说的是山上龙神和水里龙神，并无一个字说坐山之元运数字，也不说向上元运之数字。龙神当然是在来龙与入首处的二十四山的什么山家什么字。

如本例的两个龙神是戌和乾，至于戌和乾那个是山上龙神，那个是水里龙神，什么情况是水里龙神上山，什么情况山上龙神下水？坐待高明指教

飞星派的大师们，以后说上山下水不可以说山上龙神下水，水里龙神上山。应该说山上元运下水，水里元运上山，这才是你们要说的真章，以免强奸了五经经文的原意！

我听先生讲：这个案例之前的立向是犯了龙煞之中的山上龙神下水，又犯水里龙神上山。当然这个上山下水不是玄空飞星的上山下水。玄空飞星的上山下水是刻舟求剑的作法。上山下水说的是龙神与元运之飞星无关。仅与龙神有关。一言说乎，来龙与入首这两个龙神，山上的不能下水，水里的不能上山。犯之人财式微！
我也不懂，所以发贴到贵吧，此吧藏虎卧龙，望有高贤指点一二

龙神不在坐向，但立向不正确会导致山上龙神下水，或水里龙神上山。或者脱离龙气。元运飞星派受沈氏玄空之毒太深了。不知何为山，何为水。眼前真山实水皆视而不见。水里龙神上山就是水里的龙神排放在高山实地。山上龙神下水就是山上的龙神排放在水中或低洼之处。与元运或时间没有半点一丝一毫的关系！