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并不是二元对立啊，矛盾双方同时相互依存

很简单啊，试着用矛盾论把你的这篇发言分析一下，不就知道了

你是一个聪明的人就不会是个傻子（矛盾存在于你这个个体之中），你这具身体没了，也就没了这对矛盾。你有的时候会做傻事，也有聪明的时候（矛盾的两个方面相互转化，对立统一）

黑格尔说，人的思维的最本质的和最切近的基础，正是人所引起的自然界的变化，而不仅仅是自然界本身。人在怎样的程度上学会改变自然界，人的智力就在怎样的程度上发展起来。

只要自然科学运用思维，它的发展形式就是假说。一个新的事实一旦被观察到，先前对同一类事实采用的说明方式便不能再用了。从这一刻起，需要使用新的说明方式——最初仅仅以有限数量的事实和观察为基础。进一步的观察材料会使这些假说纯化，排除一些，修正一些，直到最后以纯粹的形态形成定律。如果要等待材料纯化到足以形成定律为止，那就等于要在此以前中止运用思维的研究，而那样一来，就永远都不会形成什么定律了。黑格尔《自然辩证法》

哲学，就我对这个词的理解来说，乃是某种介乎神学与科学之间的东西。它和神学一样，包含着人类对于那些迄今仍为科学知识所不能肯定之事物的思考；但它又像科学一样，是诉之于人类的理性而不是诉之于权威的，不论是传统的权威还是启示的权威。一切确切的知识（罗素认为）都属于科学；一切涉及超乎确切知识之外的教条都属于神学。但介乎神学与科学之间还有一片受到双方攻击的无人之域，这片无人之域就是哲学。——英国哲学家罗素

哲学是研究普遍的、基本问题的学科，包括存在、知识、价值、理智、心灵、语言等领域。

哲学探索的目标是去洞察关于知识、真理、理性、现实、意义、精神和价值的问题。其它人也在试图探索与这些问题有关的方面，特别是艺术和文学上，但只有哲学对这些问题发起直击…… ——A.C.格雷林

爱因斯坦这样谈论哲学：如果把科学理解为在最普遍和最广泛的形式中对知识的追求，那么，哲学显然就可以被认为是全部科学之母。

哲学所涉及的研究范畴是其它学科的总和，它给出对世界本质的解释，在很大程度上影响着接受者的世界观。哲学是研究范畴及其相互关系的一门学问。范畴涉及到一门学科的最基本研究对象、概念和内容，哲学具有一般方法论的功能。哲学是广义的科学，不涉及具体，其研究范围是具体科学的广义概念。

在当代，由于自然科学、社会科学和意识科学的独立和迅速发展，哲学的研究对象又发生了变化。哲学不再研究世界某一范围、领域的问题了，而是研究整个世界一切事物、现象的共同本质和普遍的规律，如世界的本源，物质和意识的关系，世界的基本状态等问题，从而形成了唯物唯心两大派系。哲学本身只是展现思维的不同维度，并无对错可言，可若以实践探寻客观世界本来面目即存在科学与不科学之分了。

哲学与科学关系
主要区别
哲学研究整个世界，揭示整个世界发展的一般规律，并为人们认识世界改造世界提供方法论的指导
而具体科学针对某一个特定领域，为人们认识世界改造世界提供具体方法的指导
联系
①具体科学是哲学的基础，具体科学的进步推动着哲学的发展；
②哲学为具体科学提供世界观和方法论的指导。

哲学，社会意识形态之一，是关于世界观的学说。是理论化、系统化的世界观，是自然知识、社会知识、思维知识的抽象概括和总结，是世界观和方法论的统一。是社会意识的具体存在和表现形式，是以追求世界的本源、本质、共性或绝对、终极的形而上者为形式，以确立哲学世界观和方法论为内容的社会科学。