有关男女大防的观念，人们普遍认为虽起源于秦汉，但兴盛是在宋明，主要依据就是程朱理学的"饿死事小，失节事大"以及"一女不事二夫"
虽然汉唐有脏唐臭汉之说，但大体上也还是遵从男女大防的观念，
我这个帖子是想请问大家，盛唐时期开放的风气，具体表现在男女大防上，有什么特殊之处么？
虽然汉唐有脏唐臭汉之说，但大体上也还是遵从男女大防的观念，
我这个帖子是想请问大家，盛唐时期开放的风气，具体表现在男女大防上，有什么特殊之处么？
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首先，《礼记》曰:
"男女不杂坐，不同椸、枷，不同巾、栉，不亲授。"
要求男女不能混杂坐在一起，不能共用衣架毛巾梳子（这个合理），以及最重要的，不能亲手相互递交物品。
那么问题来了，在最为开放包容的盛唐，也不允许男女亲手递交东西吗？
"男女不杂坐，不同椸、枷，不同巾、栉，不亲授。"
要求男女不能混杂坐在一起，不能共用衣架毛巾梳子（这个合理），以及最重要的，不能亲手相互递交物品。
那么问题来了，在最为开放包容的盛唐，也不允许男女亲手递交东西吗？
另外，李白《长干行》中"郎骑竹马来，绕床弄青梅"之句，其中，床应该指的是胡床或井栏，并非女子闺房。
但即便如此，诗歌本身是通过传唱闻名的，李白此句能够在市井之间传颂，并成为千古名句，也从侧面体现了唐朝人对男女大防并不为意的坦然心态。
但即便如此，诗歌本身是通过传唱闻名的，李白此句能够在市井之间传颂，并成为千古名句，也从侧面体现了唐朝人对男女大防并不为意的坦然心态。
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