那么分析者是谁？

是我对不对？
那我是什么？
是思想对不对，思想组成了我，我就是思想。

或者我这么来表述：我首先在感官上看到了树，然后这时我的思想开始了运动，思想运动后的产物就是我对树的那些知识概念之类的东西，而思想运动后的产物就是思想。这里的思想就是我，因为我就是思想。

也就是说分析者和被分析者都是思想，来源于我，所以分析者就是被分析者。
都是思想的运动。

克用分析者和被分析者这样的表述就是想让你不要分离了两者它们都是一回事，都是思想，都是我。
如果我分裂和区分它们，那么就会造成思想的分裂，我的分裂，因此，就会起冲突进而导致腐败。

哎~来个人，跟我探讨探讨或者如果我理解有错误指出我的错误也行啊~

这吧真冷清

接下来，就引入了观察这种东西了

你能不用描述的看待某些事吗？比如那朵花，那棵树，你的家人或者其他人什么之类的。
能不用你积累的知识，偏见，结论去看待那些事物和人？

现在是我个人的理解和感受

我不用什么知识，描述去看待事物，就是我不用思想对不对，因为知识，描述都是思想。

也就是关闭你的思想直接去看某些事物。
从我的短暂的体验来看，也不是什么玄幻的东西，就有点像是让脑子变的空空如也的感觉。

我也只是偶尔的短暂的体验过这种感觉，我之前发的一个贴里有说过。
不过克说过，观察不是就只有一分钟，一段时间而是一直都有这样的状态（如果我没记错的话，大概是这么个意思）
不过我目前没有像他说的那样完全做到，那种感觉到底是不是观察我也得在探究探究。

克说，观察是对分析的全然否定，观察不是分析，分析在观察中没有位置，不带描述和知识，偏见，结论的去看。
我觉的这描述来描述去都是--停止思想的运动，然后去看，去感受。

同样的，作用在心理上