我想，中国的网络普及是在零几年慢慢普及的，基本上到了一几年的时候才真正普及到普通的中老年人，也正因为网络的普及便利了人们的沟通，因而各地的宗亲会宗亲组织应运而生，各地各层次宗亲事物宗亲活动得到了质的飞跃，所以在一几年网络还是新鲜事物所以梁吧那时候最为活跃。回望零几年各地开始组织规模性的祭祖活动，也在零几年的时候各地修编族谱非常活跃，延续到一几年再到如今二几各地宗谱编织基本定局，从使有修编已是常态，或有少数宗支未编谱也是极少。在回望零几年的规模性组织祭祖活动那时激情澎湃的心，和一几年各地宗亲会成立的那种热情，再看看现在大部分人无论是宗亲这两个字，或是宗亲活动，或是对族谱的痴迷也减少许多，或已了解七七八八，所以往后可能再也没有像以前那样的景象了。

现在都在微信上交流了

人生真正意义是归于平淡，家族文化可能更注重光宗耀祖。

宗族文化研究者青黄不接，老的老了，少的宗族观念淡溥。哪有研究透了？大把疑惑未解。

现在生活压力大，年轻人一般都没有时间研究家族世系。

我这两三年花了点时间看家谱，个人觉得家谱不能只看自家的。一个宗族世系最少也要有个20到30代，这个又涉及到祖祠。祖祠一般供俸的是20代以上祖宗，我觉得祖祠是一个宗族的主干。

我是辽宁朝阳梁氏,祖籍是济南府长清县梁家庄, 具体不知道了，祖辈闯关东来的辽宁,最近当地朋友帮忙去打听,当地老人说他们那个位置那没有闯关东离开的人,而且家谱对不上, 家谱上半句是 ·农 必 兆 学 震·