我们可以试试看看，把思想的包袱全丢掉，以本性的层次去体会感受道的运作，唯心主义思想可以试试看看，唯心再不行就换唯物，如果都不行那就换物理学角度。

庄子的一段话送给你_庸讵知吾所谓之乎（二仪），且汝梦为鸟而厉乎天（四象），梦为鱼而没于渊（八卦），不识今之言者（挨星），其觉者乎（唯心），其梦者乎（唯物），适适不及笑（南郭），南笑不及排（子綦），安排而去化（隐机），乃入于寥天一（而坐）。

唯心是可道，唯物也是可道，物理学仍然是可道，这些没有一个是恒道。恒道，就是我恒，他是一个从无到有，再到无的机制。是自我的动态转换过程。以我选择物，以非物选择我。物我两存，物我两忘。

道的价值，或者叫意义是很模糊的。这其实让后人难以继续发展。