说一下开悟历程。
开始会感觉：头脑清晰，呼吸新鲜。可能不明显，可能一瞬间。（或许别人看来一瞬间，自己感觉是很久的。）
再感觉：看破俗世的表象。比如套路，目的性。尤其是有对比之下。
再感觉：重新认识这个世界的一切。包括眼睛看到的，鼻子闻到的，耳朵听到的，手指触碰的，脑子里想的，嘴里吃到的。最明显的特征在于：重新审视这是做什么的，那是做什么的。审视的一刻，似极度专注，也似平常一样。
再感觉：看破世界。觉得索然无趣。（特征是初步意识到时间对于物质的改变。）
再感觉：有了“法”的概念。比如“缘”，“因果”，这种主导世事的法。（特点在，于种种观察、经历中，发现其主导的规律。）
再感觉：有了“自我”的认知概念。（意识到了自己。这不是爱自己。这是有区别的。比如意识到人与动物的区别在哪，包括自己与别人的区别在哪。不止于三观。更深度的探寻到，超过大脑以为的，自己）
再感觉：似有似无的离体感，离心感。（特点在于，清晰的认识到自己的手是手自己。不是我自己。）
再感觉：认识真我，回归真我。似离法，似非离法。（从自我，进阶到自然。需要走进“当下”方可。）
再感觉：登高阁。（世界万物似平地，拔地而起登高阁。这里的意境，很多词汇都有描述。比如，升维，去某某天……总之很远，不可能到达，但是这里可以转念即到，瞬息即到。）
这一路，需要不断的学习。但也要劳逸结合。一直学就学痴学傻了（自己觉得有可能是这样的）很多人没有人指导，困在“索然无趣”里，出不来上不去下不去，最后落个“假我”。或者困在“对法有认知”，或者其他境界。有个共同的特点：在当下境界中以为这是最终境界，不再精进，或者退转，或者“假我”。没人指导的情况需要大利根。
书里有句话：无心者通。有心者得。
建议学习者多读国学的书籍，少看注解翻译白话文。言有方分，理无穷尽。看文言文，属于“神教念教”，能不看白话文尽量别看。
最后说一句：“感觉”这个东西，说不明白。只可意会不可言传。让科学证明都不知道何处下口。比如明明是很直白的东西，比如《锄禾》：锄禾日当午……这说的是什么谁都知道。但是觉悟的人知道，这是对道，是法理的阐述。为什么锄禾要在日当午：因为禾苗本性如此。所以人要在当午劳作。又因为人的本身，所以汗如雨下，滴落田间。要知道早时候没有现代化机器。所以每一粒米，收获的是米，更多的收获的是其中的道的造化。所以讲不容易。所以修行也有谷气，食谷一说。这么一说的话，展开说，很多诗词都有道法在里面……
先这样，共勉。