本来就是想些悲剧，僧道只是借口

黑底白字，写得清清楚楚
石头想要体验红尘中的荣华富贵
一僧一道说
红尘中，是有乐事，但不能永远
还有美中不足、好事多磨、乐极生悲、人非物换、到头一梦、万境归空

即便投胎到盛世繁华
还有人心不足蛇吞象、无事生非、小事闹大、不作不死、自作自受

有那好事情僧道自己干嘛不去？石头是僧道他结拜大哥还是亲爹？

“凡鸟偏从末世来”、四大家族相继败落、和番，诸如此类，楼主是从这些方面看出是“末世”的吗？
开篇说了地舆邦国年纪不可考，那么从大的朝代历史背景看，就不能判断出是王朝末期；
要说末世指宝玉投胎的贾府最后衰落，那也谈不上坑骗，“否极泰来，荣辱自古周而复始，岂人力能可保常的”，你只看到了贾府的“树倒猢狲散”，怎么没看到其“烈火烹油，鲜花着锦”之盛？人间不比幻境，没有不谢的花，永远的富。
如果给宝玉换一个这一世富贵的府门，从开头到结尾都是家富人宁，嬉笑风流，这部小说给读者的价值在哪里呢？情节怎么安排，作者的思考怎么传递呢？你还会感叹这些女子，可怜宝玉嘛？你还会觉得这一个个人物都是鲜活好像活过一样吗？
僧道说明在前且不说，让其历劫没有任何付出却能却永葆富贵，也不符合中国人传统的命理观念。
【本人的红楼梦读书群552899866】

作者本身就是从不同的层次来叙述的，读者也应该从不同的层次来阅读。
时空层次是不同的，一个是天上仙界的时空，一个是凡间世俗的时空。
另外楼主说的【明明说是要让宝玉到那太平盛世······】这里也有不同的层次内容：
宝玉本身就是凡人，只是前世是神仙而已，这个前世神仙也分不同层次的神仙，宝玉前世的神仙是神瑛侍者，神瑛侍者不是下凡而是下世，也就是经过脱胎换骨以后以凡人的身份出生在凡间（所以神仙的替身贾宝玉对前世神仙的事一点也想不起来了）。
另一个神仙是补天顽石，他才是名副其实的神仙下凡呢，补天顽石和神瑛侍者一个是下凡一个是下世，这个不同的概念一定要分清楚。
补天顽石是资质非常高的神仙，和补天顽石相比，神瑛侍者不过是一个小猫神而已。
下面说到楼主所提的问题：
与其说是【明明说是要让宝玉到那太平盛世······】倒不如说是在说两位神仙下凡或下世。
神仙和凡人的差别是天地之差呀！
差到什么程度？比如说神仙是哈佛大学的博士生导师，那世俗凡人就相当于比人类智商还差很多层次的动物。
这就相当于著名大学的博士生导师到原始丛林中探奇探索体验其他生物的生活。
所以原文中的所谓什么【红尘中荣华富贵】这只是一种形容而已，是诱惑还不知道凡间是怎么一回事的顽石的言语而已。
说白了，就是神仙从非常高贵的仙界，到非常落后庸俗卑贱的红尘中来体验低级生活的一种托词而已。
（当然这种探奇探索式的“体验生活”，包括了顽石的神仙下凡，和神瑛侍者脱胎换骨的神仙下世）

春秋笔法真中藏假，假中藏真。
按那石上书云：当日地陷东南，这东南有个姑苏城，城中阊门，最是红尘一二等富贵风流之地。这阊门外有个（十里）街，街内有个（仁清）巷，巷内有个古庙，因地方狭窄，人皆呼作“葫芦庙”。庙旁住着一家乡宦，姓甄名费，字士隐，………只有一女，乳名英莲，年方三岁。
这段描写其实就是暗语，十里街（势力街），仁清巷（人情巷），葫芦庙（糊涂庙），甄士隐（真事隐），甄英莲（真应怜）。
地陷东南指姑苏城这个地方不太平，有势力的人讲人情讲关系，官商勾结、官官相护。衙门里都是糊涂官，当官的都是说假话的人，真事不敢说，普通百姓真应怜。
地陷东南，天下不太平，朝廷需要有才能明理的好官，经邦济世，用现代人的话理解就是惩治腐败、扫黑除恶、打大老虎保一方平安的意思。于是女娲炼石的故事就又一次上演了，于是神瑛侍者下凡投胎，宝玉的生日就是地陷东南的这一天，地陷就是神瑛侍者入世的信号。
补天之材的使命就是补地陷经邦济世，造福于民。
红楼梦的本旨就是补天之材应该上青云去补苍天。
补天之材的使命就藏在宝钗的讽螃蟹诗中。
三十八回，宝钗笑道：“我也勉强了一首，未必好，写出来取笑儿罢。”说着，也写出来，大家看时，写道：桂蔼桐阴坐举觞，长安涎口盼重阳，眼前道路无经纬，皮里春秋空黑黄！看到这里，众人不禁叫绝。宝玉道：“骂得痛快！我的诗也该烧了。”看底下道：酒未涤腥还用菊，性防积冷定须姜。于今落釜成何益？月浦空余禾黍香。
众人看毕，都说：“这方是食蟹的绝唱！这些小题目，原要寓大意思，才算是大才。———只是讽刺世人太毒了些！”
骂得痛快，这是一首愤世嫉俗的诗，讽刺的就是封建社会的达官贵族，宝钗口中的读了书不明理的那些贪官污吏，这些人象螃蟹一样不正直横行霸道，欺压百姓，这些道貌岸然的贪官污吏肚子里装的都是一些阴谋诡计的花花肠子。
菊称为花中四君子，代表的是正直不屈、品德高尚。姜代表的是辛辣，意思就是这个世道需要一个品德高尚的人才，将这些横行霸道的贪官污吏狠狠的辣（拿）下，消灭这些危害百姓的贪官污吏。
横行霸道的贪官污吏最终会被正义的力量消灭掉，还天下百姓一个富裕安稳的生活。
宝钗的使命就是引导补天之才（神瑛侍者），希望宝玉能够读书上进，成为一个明理的好官，去铲除这些横行霸道的贪官污吏，补地陷（济世），造福于民。

宝钗就是引导补天之材去补天的娲皇，女娲炼石已荒唐，又向荒唐演大荒。为什么称又呢？红楼梦就是女娲炼石在人间的又一次上演。
好风凭借力，送我上青云，去补苍天。
山中高士就是大荒山无稽崖炼石补天的娲皇。
天外书传天外事，两番人作一番人。
从天上传到人间的一本有关神仙的故事，天上的神仙娲皇和人间的凡人宝钗写的就是同一个人。
都云作者痴，谁解其中味？

作者云：更有一种风月笔墨，其淫秽污臭，最易坏人子弟。
作者鄙视风月，鄙视才子佳人。才子佳人的行为就是作者批判讽刺的对象。

补天之材宝玉和风流孽鬼长期鬼混，沉迷风月就是辜负青春大好时光，枉入红尘若许年，无才可去补苍天。