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农耕民族不一定与长篇史诗无缘，例如苏美尔人即是以农耕为主的民族，他们创造出以《吉尔伽美什》为代表的英雄史诗；而在战国以前，汉族的前身华夏族农、牧兼营。创造出辉煌文明的古老民族在童年时代一般都会有长篇史诗，来描述他们对宇宙的最初理解、对英雄的崇敬、对鬼神的敬畏。不过汉民族是个早熟的、史学形成非常早的民族，这是值得骄傲之处，但也须付出代价，远古时期的史诗神话很可能在这一过程中被消解了。在西方世界将历史“神化”的时代，早期的华夏族已开始将神话“历史化”，最有代表性的是孔子，所谓“子不语怪、力、乱、神”，到了司马迁时代，远古传说中以黄帝为代表的各种传说人物一方面被具体化为真实历史人物，另一方面色彩斑斓的神话传说也被抽象成年表式的历史事件。虽然如此，从残存下来各种寥寥数语的神话中可以想见，春秋乃至西周以前古华夏族也一定有着波澜壮阔的长篇史诗，如“女娲补天”、“盘古创世”、“夸父逐日”、“炎黄蚩尤大战”、“大禹治水”等，只是在后来史学形成的时代，神话当中在史家看来荒诞不经、有悖“人伦”、琐碎离奇、极度夸张“不可信”的部分大都被抛弃了。
