貌似很多人对什么是助熔剂都还不明白，这可以了先了解下“宋代汝瓷玛瑙入釉”，马未都有个视频：有人不认同玛瑙入釉，理由是玛瑙熔点高于1600度，汝窑1200度烧不了；这时候助熔剂就派上用场了，它可以降低玛瑙熔点，实现玛瑙入釉。
这通俗易懂说明了助熔剂的作用，玛瑙入釉也是有文献记载的，南宋《清波杂记》：“汝窑宫中禁烧，内有玛瑙沫为釉”，至于用的什么助熔剂没说，即使有明确文献记载，行业内仍然争议颇大，因为断代过，现代复烧的出来的，都只能算“仿汝瓷”。
建盏就无需明说了，断代了几百年，配釉连只言片语的记载都找不到，谁都无法确定宋代用什么配釉，复原组只是对老盏成分的逆向研究，用当地矿土反复实验，烧出相似的产品而已。

说完断代的，说点有传承的，青花瓷在元代及明代早期，用的是“苏麻离青”（就是在白底上画蓝色的料），中东进口料，明代中后期就没有了，清代乾隆御旨仿制想用也没有，现在连烧瓷身用的高岭土也不一样，明中后期至今的青花瓷是不是就“不正宗”了？现在景德镇名窑口新烧的一个青花瓷杯，高达几十万。
再说回建盏，李达大师明确公开，他仿制鹧鸪斑，助熔剂用的是长石+白云石+石灰石，连草木灰都没有，那么李达的盏也不算原矿釉，不正宗不能玩咯？--资料节选于李达1994年在《福建轻纺信息》发表的《鹧鸪斑建盏仿制及形成机理探讨》

文中李达又提到古代用灰釉烧制，什么是灰釉：灰釉=釉果+釉灰，釉灰就是用了草木灰的助熔剂，注意，是用了草木灰，不是只用草木灰，景德镇的釉灰从古至今，都是用石灰石+草木灰共同配制的，并且各朝各代烧草木灰的植物都有变化，
这时候又引发新的问题了，景德镇是有传承的，知道以前用的是什么植物，如果执着建盏只用草木灰，您知道宋代用是什么植物？现在用的草木灰能跟宋代的一样？如果草木灰不一样，是不是也不正宗了？也别光纠结草木灰，主矿料能一样吗？汝瓷有文献记载的玛瑙入釉都有争议，何况建盏什么记载都没有。

嗯说的好，建盏断代好多年了，建窑再没烧黑瓷之前烧青白瓷后来开始烧黑瓷，黑瓷断代了可是青白瓷没断，所以建窑现在还可以烧出纯正的原矿原釉青白瓷
以上纯属胡说

说了那么多，只想说明不必纠结这些没必要纠结的事情，断代的没法确认是否完全一样，历代有传承的也会有变化，主料都可以变，更别说辅料了，长石，石灰石都是烧制陶瓷常用的助熔剂，不是什么乱添加的东西，从以前电烧玩到现在普遍柴烧，跟很多师傅交流过，部分师傅也大方说明用草木灰也会加长石，作品也很不错，干净通透，也有师傅宣称只用草木灰，这类作品相对古朴，但技术上达不到宋代水平，有个普遍问题是白色沉淀过多，也就是所谓的底色混浊，这跟一些新盏友的认知是恰恰相反的，所以，用长石石灰石去区分原矿釉配方釉，没有意义。

@hemy1120

确实没必要过多纠结，应该研究怎样烧出品质更好的釉面。行业从业者应该共同努力研究烧制技艺，而不是相互拆台，这样建盏才能发展得更好。

非常认同！吹嘘二元釉、草木灰釉只是想卖高价的噱头而已。喜欢草木灰釉表现的就去买草木灰釉，喜欢石灰釉表现的就去买石灰釉，喜欢草木灰釉混石灰釉混铁红表现的就去买混混混，做为玩家假如被烧盏佬卖盏婆带歪带偏自以为草木灰釉才是高档别的都是下品实在不应该，只会令自己成为韭菜大怨种纯送钱给黑心烧盏佬卖盏婆而已。

草木灰也不都是用同样的草木，矿石里本身就有长石石灰石，并没有人说这种是配方釉吧，这种现在不都是叫多元釉，那些为了更好看添加莫名其妙的东西才算配方吧，主要是有些人添加太多，本来大家都说建盏1300多°烧的，结果这种东西加多了，然后1000°烧出来了，胎都没熟

一个是灰釉`一个是长石釉石灰釉能一样吗？

我是进来看盏的，镇楼图多角度来几张

没有行业标准，各说纷纭，把结论留给时间，留给坚持到最后的匠人解答。

电仿柴都知道有个特点是玻化很强，除了可控温度，还有原因是为了更省事保成品率，盏更干净通透也更有市场，基本都是使用长石釉，看表格，长石成份二氧化硅占65.55%，釉面肯定就玻化强了，包括柴烧里，使用了长石的大部分都会玻化强，真的是使用灰釉，玻化就弱很多，同时氧化钙含量高，釉水流动会沉积盏底，长石里的氧化钙非常少，盏底会很干净，长石釉更干净，草木灰釉更古朴是瓷类里的共识，不单是建盏，在其它瓷类里，都会有类似情况，只是表现各不相同。