陆奥的大内氏是战国时代南奥的枭雄，关于其出身有多种说法。
一种认为是多多良氏流大内氏的一流，以长门守护大内持世之子义世为祖先。贞治六年（1367），将军义诠为了牵制奥州管领斯波氏，被任命为奥州总大将的石桥栋义前往多贺国府。那时，大内义世与石桥栋义一起迁到了奥州，据说这就是陆奥大内氏的起源。
而在《福岛县史》中记载，大内氏原本住在若狭国小浜，晴继一代来到盐松，成为石桥栋义之臣，其子宗政一代侍奉石桥义衡，文明年间（1496～86）筑小滨城作为居城。另在《相生集》中则记载，大内氏原是大崎家的旧臣，留守在若州小浜，受到大崎家猜忌，才成为石桥家的臣子，筑城迁到小滨。
还有，据说盐松石桥氏出过很多庶子家，例如盐松、大内、石川、小野寺、中村、大河内、四本松等，也可以认为是庶子家大内氏的分支，成为了小滨城主大内氏。
所以大内氏的出身众说纷纭。但是可以确定的是，大内氏世代侍奉四本松（盐松）城主石桥氏，并在小滨城定居，小滨城作为盐松城的支城，筑于南北朝时期。
盐松石桥氏
这里需要介绍一下大内氏的主家盐松石桥氏。
石桥氏先祖为石桥尾张三郎和义，他是足利斯波家氏的庶长子广泽太郎义利、其子吉田三郎义博之子，即斯波家庶流的庶流。因与斯波尾张家的关系亲密，和义在建武年间受到了大力提拔，历任备前国大将、伯耆守护、备后守护、若狭守护，长期担任幕府要职，在尊氏晚年和义诠政权初期，作为宿老甚至占据了幕府评定众的首座。
贞治二年（1363），和义与执掌幕府的斯波高经、义将父子对立，失去了若狭太守一职，被解除了所有幕府官职。贞治五年（1366），斯波高经下台，将军义诠试图修复与和义的关系，和义之子栋义接受了支配奥州的特命，以奥州总大将的身份下奥州并自称“陆奥守”。应安年间(1368—74）在将军义满和幕府管领细川赖之的提拔下补任陆奥守，在奥羽地区与奥州探题斯波大崎氏等人竞争行使守护职权。晚年的和义也前往栋义处，父子俩在奥州建立了一定的地位。
康历元年（1379），管领细川赖之下台的康历政变中，恢复管领职务的斯波义将支持一族奥州探题斯波大崎氏。
斯波义将
随着大崎氏地位的确立，石桥氏失去了权势，只能以安达郡东部作为据点，以盐松为姓氏进行地方领主化了。
明德三年（1392），盐松的领主吉良满家被关东公方足利氏满命令返回镰仓，宇都宫氏广进入盐松。应永七年（1400），奥州探题大崎诠持诛杀了宇都宫氏广，栋义之子石桥满博替诠持统治盐松，也成为“京都扶持众”的一员。在记录南奥州中世国人动向的《余目氏旧记》中记载石桥氏被大崎探题视为同格，都是足利将军家的一员，这明确了石桥家的政治地位。
大崎家与石桥家有一样的家纹
而经过一系列关东战乱，即永享、享德之乱后，石桥氏已经不以幕府权威为背景立足了，而是作为南奥一阶国人领主作为生存之路。
石桥氏的执事，大内氏
那么，大内氏侍奉石桥氏并被提拔为执事是什么时候的事呢？
在名取熊野新宫社现存的经书中，能看到永和五年（1379）五月二十七日的日期和“奥州石桥殿御执事大内伊势守广光被登仙道”的名字。因此，大内氏应该在这一年成为石桥氏的宰臣，大内氏作为石桥氏执事的地位似乎可以追溯到南北朝时期。
另一方面，在文明十四年（1482）的木幡山弁天堂的栋札上，能看到“大檀那源朝臣家博”和“大内备前守宗政、大阿弥丸、大内备后显祐”的名字。木幡山弁天堂表面上是石桥家博建立的，而实际上是靠着家宰大内氏。此外，延德二年（1490）户泽熊野神社的栋牌上也有“大檀那源氏大内备前守宗政”的名字，永正十年（1513）东和町治隆寺的栋牌上有“大内左京亮乘义”的名字，天正五年（1577）木幡山弁天堂的名字幢牌上也有“本檀那大内备前守、同太郎左卫门显德”的名字。根据这些栋札，大内氏在十五世纪中期已被列为石桥氏重臣，在盐松地区有相当势力是毫无疑问的。
石桥的衰退与灭亡
伊达氏天文之乱时，家主石桥尚义先加入植宗方参战，而晴宗方的优势基本确定后，又转向晴宗方。在这场动乱中，作为家中执事的大内备前义纲的势力已经超过了主君尚义，石桥家中追随义纲的人也增加很多。尚义多次前往米泽，请求晴宗出马干预，最终晴宗出马了，但是，那不过是一时的应对，石桥氏主君的威势日渐衰弱已不可逆转。
关于石桥氏灭亡有各种说法。
根据《石桥氏系谱》记载，“石桥久义（尚义）因为天性优柔寡断，天文十九年（1550年）被家臣大内定赖幽禁在四本松城的二之丸，定赖取代久义成为四本松城城主。后来久义成为浪人，天正五年（1577）去世”。
而根据《小滨町乡土读本》，永禄十二年三月，大内备前与父亲能登以及石川弹正有信、寺坂信浓等人合谋诬陷石桥家的老臣大河内备中，最终将其杀害。天正九年春，久义（尚义）去世，大内备前驱赶了幼主石桥松丸，强占了四本松领。
另外，《奥阳仙道表鉴》中则记载:“石桥久义命大
一种认为是多多良氏流大内氏的一流，以长门守护大内持世之子义世为祖先。贞治六年（1367），将军义诠为了牵制奥州管领斯波氏，被任命为奥州总大将的石桥栋义前往多贺国府。那时，大内义世与石桥栋义一起迁到了奥州，据说这就是陆奥大内氏的起源。
而在《福岛县史》中记载，大内氏原本住在若狭国小浜，晴继一代来到盐松，成为石桥栋义之臣，其子宗政一代侍奉石桥义衡，文明年间（1496～86）筑小滨城作为居城。另在《相生集》中则记载，大内氏原是大崎家的旧臣，留守在若州小浜，受到大崎家猜忌，才成为石桥家的臣子，筑城迁到小滨。
还有，据说盐松石桥氏出过很多庶子家，例如盐松、大内、石川、小野寺、中村、大河内、四本松等，也可以认为是庶子家大内氏的分支，成为了小滨城主大内氏。
所以大内氏的出身众说纷纭。但是可以确定的是，大内氏世代侍奉四本松（盐松）城主石桥氏，并在小滨城定居，小滨城作为盐松城的支城，筑于南北朝时期。
盐松石桥氏
这里需要介绍一下大内氏的主家盐松石桥氏。
石桥氏先祖为石桥尾张三郎和义，他是足利斯波家氏的庶长子广泽太郎义利、其子吉田三郎义博之子，即斯波家庶流的庶流。因与斯波尾张家的关系亲密，和义在建武年间受到了大力提拔，历任备前国大将、伯耆守护、备后守护、若狭守护，长期担任幕府要职，在尊氏晚年和义诠政权初期，作为宿老甚至占据了幕府评定众的首座。
贞治二年（1363），和义与执掌幕府的斯波高经、义将父子对立，失去了若狭太守一职，被解除了所有幕府官职。贞治五年（1366），斯波高经下台，将军义诠试图修复与和义的关系，和义之子栋义接受了支配奥州的特命，以奥州总大将的身份下奥州并自称“陆奥守”。应安年间(1368—74）在将军义满和幕府管领细川赖之的提拔下补任陆奥守，在奥羽地区与奥州探题斯波大崎氏等人竞争行使守护职权。晚年的和义也前往栋义处，父子俩在奥州建立了一定的地位。
康历元年（1379），管领细川赖之下台的康历政变中，恢复管领职务的斯波义将支持一族奥州探题斯波大崎氏。
斯波义将
随着大崎氏地位的确立，石桥氏失去了权势，只能以安达郡东部作为据点，以盐松为姓氏进行地方领主化了。
明德三年（1392），盐松的领主吉良满家被关东公方足利氏满命令返回镰仓，宇都宫氏广进入盐松。应永七年（1400），奥州探题大崎诠持诛杀了宇都宫氏广，栋义之子石桥满博替诠持统治盐松，也成为“京都扶持众”的一员。在记录南奥州中世国人动向的《余目氏旧记》中记载石桥氏被大崎探题视为同格，都是足利将军家的一员，这明确了石桥家的政治地位。
大崎家与石桥家有一样的家纹
而经过一系列关东战乱，即永享、享德之乱后，石桥氏已经不以幕府权威为背景立足了，而是作为南奥一阶国人领主作为生存之路。
石桥氏的执事，大内氏
那么，大内氏侍奉石桥氏并被提拔为执事是什么时候的事呢？
在名取熊野新宫社现存的经书中，能看到永和五年（1379）五月二十七日的日期和“奥州石桥殿御执事大内伊势守广光被登仙道”的名字。因此，大内氏应该在这一年成为石桥氏的宰臣，大内氏作为石桥氏执事的地位似乎可以追溯到南北朝时期。
另一方面，在文明十四年（1482）的木幡山弁天堂的栋札上，能看到“大檀那源朝臣家博”和“大内备前守宗政、大阿弥丸、大内备后显祐”的名字。木幡山弁天堂表面上是石桥家博建立的，而实际上是靠着家宰大内氏。此外，延德二年（1490）户泽熊野神社的栋牌上也有“大檀那源氏大内备前守宗政”的名字，永正十年（1513）东和町治隆寺的栋牌上有“大内左京亮乘义”的名字，天正五年（1577）木幡山弁天堂的名字幢牌上也有“本檀那大内备前守、同太郎左卫门显德”的名字。根据这些栋札，大内氏在十五世纪中期已被列为石桥氏重臣，在盐松地区有相当势力是毫无疑问的。
石桥的衰退与灭亡
伊达氏天文之乱时，家主石桥尚义先加入植宗方参战，而晴宗方的优势基本确定后，又转向晴宗方。在这场动乱中，作为家中执事的大内备前义纲的势力已经超过了主君尚义，石桥家中追随义纲的人也增加很多。尚义多次前往米泽，请求晴宗出马干预，最终晴宗出马了，但是，那不过是一时的应对，石桥氏主君的威势日渐衰弱已不可逆转。
关于石桥氏灭亡有各种说法。
根据《石桥氏系谱》记载，“石桥久义（尚义）因为天性优柔寡断，天文十九年（1550年）被家臣大内定赖幽禁在四本松城的二之丸，定赖取代久义成为四本松城城主。后来久义成为浪人，天正五年（1577）去世”。
而根据《小滨町乡土读本》，永禄十二年三月，大内备前与父亲能登以及石川弹正有信、寺坂信浓等人合谋诬陷石桥家的老臣大河内备中，最终将其杀害。天正九年春，久义（尚义）去世，大内备前驱赶了幼主石桥松丸，强占了四本松领。
另外，《奥阳仙道表鉴》中则记载:“石桥久义命大
