能问出和纠结于“价值是什么时候产生的”这样的问题，正说明压根不知道什么是“价值”概念。
价值是人（或交换活动）对物的有用性的评判，不是什么“天生的存在于商品里的某某”，把“价值”看成一种类似于“物的属性”的存在，就永远只会陷入劳动价值论这样的庸俗价值论。
当“物的有用性”被人类认知和评判以后，这种“有用性”就已经产生了价值。商品只是这种“有用性”的实物载体，商品有没有被交换、甚至有没有被生产出来，都不影响这种“有用性”成为“价值”——差别只是在于因为有用性尚未获得实物载体，所以这种“有用性”无法被人为获得或交易或处置而已。
如同“能够根治癌症的药”，它有价值吗？一定有价值，因为这种“有用性”必定会获得人类的认同和估价。只是这种药因为还没有生产出来，所以人们还无法实现或交易它的价值。
楼主的根本问题在于，压根分不清价值和价格，这两东西就不是一个维度上的概念。典型庸俗价值论的受害者。

商品的生产，目的不是商品本身，而是为了获得商品中的使用价值。当以获得使用价值而去生产出劳动产品时，这种产品的“价值”就已经存在了。交换只是对这种“价值”的基于社会关系的修正和最终评判而已。
这种在商品生产阶段甚至生产之前就已经具备的“价值”的客观存在性就在于——在宏观上它必然会促成交换并在交换过程中体现为某种价格——如果不具有这种必然，这种劳动产品就不能成为商品。

当然，以楼主展现出的理解能力和知识水平而言，我相信上面说的这些一定是对牛弹琴。

你看这蠢货的回复就知道了，您截图里面的这个货色甚至连价值和使用价值这两个名词分别在指什么都没搞懂就出来狗叫，这种文盲没有任何辩论的必要

这是抠鼻学渣之前“分析”的：

西经那么多流派，他们自己都难以统一吧
若问“价值是什么”，抠鼻学渣须先与西经...

交换前不存在价值的东西，还能用于交换么？？还有人愿意和他交换么？？

价值不是使用价值，这根本就是两个概念。否则商品的属性就只有一个属性了。这是初中生都知道，必须分别理解的概念。有的人却妄称高等教育，却连这都分不开。将价值联想到使用价值上。问题是使用价值可以测量吗？这就是西经论者的好学生！

除了使用价值和价值不分，他们连西经认为的交换产生价值的观点也不分。还要我拿出证据。这证据还用我拿吗？你们西经论者应该都知道啊！
当然你们西经论者要是不批驳他的观点就算了。我就算你们默认他讲的是对的。西经认为价值是交换前就有的。

还有不要将使用价值看做价值，混淆概念，否则你们西经论者水平那是太差了！不要讲高等教育了，先看看初中政经书吧！

楼主永远只会拿老马那套野路子民科的东西自己循环论证自己，因为老马的A观点是成立的，所以老马的B观点是成立的，依此循环生生不息，可笑之至。
只能说，文化水平低和脑子不好使，真的是马教赖以生存的核心竞争力。但凡人类里的智仗数量少一点，资本论这种民科都不如的玩意儿也不至于泛滥。

就问楼主一句话: “价值”到底由谁说了算？？？敢回答吗？
连“价值”是怎么回事儿都闹不明白就敢大放厥词“论”价值，简直是和老马一个档次的无知无畏的精神病人。

这些西经论者不但连使用价值和价值分不清楚，连西经中的交换产生价值都不认了！真是数典忘祖啊！

2-3楼里那些价值先验论的价值，又是谁说了算？而7的另一个抠鼻学渣，明明又在反先验论和唯心主义😄