修仙可能很玄幻，但是修仙的人一定是个具体的人、一个活生生的人。其实道士很像是个道教的公务员，道士就是个上班的。不要把修仙这件事和做一名道士想得很神秘。
一、当道士就像考公务员
道士跟公务员类似。想当个道士，首先得有个编制，要获得道教的官方认可。所谓的官方认可，就是你的师承一定要清楚。像正一的道士一般都要传度，这个传度就相当于公务员的录取公示。在公示里面要讲清楚门派的祖师是谁，师父是谁，一代一代的传承必须非常的有序、清楚、准确。就好像公务员的录取公示要写明白你在哪个单位、在哪个岗位工作。
二、修行就像平常上班
所谓的修行呢，其实就是上班。
如果你到一个单位去上班的话，你一定有自己的相应职责，不管你是财务也好，出纳也好，采购也好，销售也好，要明确你的工作职责。
当个道士也一样。祖师和师父要传授你一项本事、一项技能，或者说要给你一项职责、一项权利。然后你要用学到的技能去做事情，或者用手里的权力去做事情。
比方说，如果你学的道医法。那你的技能就是治病救人。治病救人，就是你上班的本职工作。作为一个会道医法的道士，你每天去治病救人，就相当于你每天都在上班。
三、道士也要考核KPI
同样的，身为一个会道医的道士，如果你治病救人的这个工作做得比较好，就能升职就能加薪。
道教的升值加薪就是会传授给你更厉害的医术，然后在天庭上会给你一个更高的职位。
如果你不好好干活，不好好治病救人，那么就在工作考核中被判断为不及格，或表现不优秀，就会被警告，诫勉谈话，情节严重的，比如严重违背了戒律，就要被降职，开除。这就很像占着岗位不做事的公务员，也会被组织上处分，严重的甚至以玩忽职守罪论处。
四、做法事很像是发公文
很多人可能会觉得道教的画符和法事很神秘，其实当你真正理解了法事背后的含义，就一点都不神秘。
就好像做了公务员之后，一定会有政府授予的权利，比如公安就有调查取证的权利，药监局有检查药厂的权利，税务局有调查明星收入的权利等等。
作为一个道士，法事和画符就是祖师和师父授予的一种权利。
比方说师父传授给你一种法事叫做——求子法事。就是给了你这个权利，你有资格就生不出来孩子的事情，给天庭写公文，打申请。
如果有信士求到了你。你就可以写一封表文，上表给天庭，就相当于写了一封申请书，类似于《关于某某信士想生一个孩子的申请》，发给上级部门，请上级部门审批。
大家看表文上是不是都要盖章啊？盖的这个章就是道士自己的章，证明道士有资格跟上面打这个申请。就好像现在所有的政府公文也都要盖章一样。
上面收到申请之后会进入到公文处理流程中，核实一下这个信士有没有干什么坏事，看看发过来的这个是不是正式的表文，上表的这个道士，是不是自家的徒子徒孙，然后就会安排给办一下。
这样就是法事起到作用了。
五、编制真的很重要
所以为什么说修道修道，没有人自己在网上找本书就开始修道的，因为修不成嘛，上面都没有你的信息，都没有你的档案材料。相当于你自己写的那个表文、画得符就是一张废纸。你念请神咒也好，念护身咒也好，人家神明未必响应的。关键是你都没资格调用他们的能量。
做一个道士只要按部就班的每天认认真真的干自己的活，干好自己的本职工作，十年、二十年、三十年之后，自然就会积累很大的功德，自然就修成了。
比方说学道医的，那就每天多治几个病人，坚持下去，等治愈了成千上万的病人，拯救了无数人的性命，拯救了无数家庭，那这就是积累了功德。就在天上就有一个很好的岗位。
修仙就是这么回事儿啊，有什么神秘的？
你看，历代祖师不都是这么修的吗？
萨守坚萨天师，他的宝诰里面记载了他的修行过程。原文是：施财合药济群生！所谓的修行，对于萨天师来讲，那就是到处巡游，然后给人治病嘛。这就是修行啊。
道教的神仙都很忙，基本都是各司其职，比如九天应元雷声普化天尊掌管复杂的雷部诸神，萨守坚天师掌玉府之雷书，文昌帝君司禄职贡举，赵公明元帅巡查坛院，掌理天下财源。所以说神明也是有岗位、有职务、有编制的。修仙真的跟在单位上班很像。
一、当道士就像考公务员
道士跟公务员类似。想当个道士，首先得有个编制，要获得道教的官方认可。所谓的官方认可，就是你的师承一定要清楚。像正一的道士一般都要传度，这个传度就相当于公务员的录取公示。在公示里面要讲清楚门派的祖师是谁，师父是谁，一代一代的传承必须非常的有序、清楚、准确。就好像公务员的录取公示要写明白你在哪个单位、在哪个岗位工作。
二、修行就像平常上班
所谓的修行呢，其实就是上班。
如果你到一个单位去上班的话，你一定有自己的相应职责，不管你是财务也好，出纳也好，采购也好，销售也好，要明确你的工作职责。
当个道士也一样。祖师和师父要传授你一项本事、一项技能，或者说要给你一项职责、一项权利。然后你要用学到的技能去做事情，或者用手里的权力去做事情。
比方说，如果你学的道医法。那你的技能就是治病救人。治病救人，就是你上班的本职工作。作为一个会道医法的道士，你每天去治病救人，就相当于你每天都在上班。
三、道士也要考核KPI
同样的，身为一个会道医的道士，如果你治病救人的这个工作做得比较好，就能升职就能加薪。
道教的升值加薪就是会传授给你更厉害的医术，然后在天庭上会给你一个更高的职位。
如果你不好好干活，不好好治病救人，那么就在工作考核中被判断为不及格，或表现不优秀，就会被警告，诫勉谈话，情节严重的，比如严重违背了戒律，就要被降职，开除。这就很像占着岗位不做事的公务员，也会被组织上处分，严重的甚至以玩忽职守罪论处。
四、做法事很像是发公文
很多人可能会觉得道教的画符和法事很神秘，其实当你真正理解了法事背后的含义，就一点都不神秘。
就好像做了公务员之后，一定会有政府授予的权利，比如公安就有调查取证的权利，药监局有检查药厂的权利，税务局有调查明星收入的权利等等。
作为一个道士，法事和画符就是祖师和师父授予的一种权利。
比方说师父传授给你一种法事叫做——求子法事。就是给了你这个权利，你有资格就生不出来孩子的事情，给天庭写公文，打申请。
如果有信士求到了你。你就可以写一封表文，上表给天庭，就相当于写了一封申请书，类似于《关于某某信士想生一个孩子的申请》，发给上级部门，请上级部门审批。
大家看表文上是不是都要盖章啊？盖的这个章就是道士自己的章，证明道士有资格跟上面打这个申请。就好像现在所有的政府公文也都要盖章一样。
上面收到申请之后会进入到公文处理流程中，核实一下这个信士有没有干什么坏事，看看发过来的这个是不是正式的表文，上表的这个道士，是不是自家的徒子徒孙，然后就会安排给办一下。
这样就是法事起到作用了。
五、编制真的很重要
所以为什么说修道修道，没有人自己在网上找本书就开始修道的，因为修不成嘛，上面都没有你的信息，都没有你的档案材料。相当于你自己写的那个表文、画得符就是一张废纸。你念请神咒也好，念护身咒也好，人家神明未必响应的。关键是你都没资格调用他们的能量。
做一个道士只要按部就班的每天认认真真的干自己的活，干好自己的本职工作，十年、二十年、三十年之后，自然就会积累很大的功德，自然就修成了。
比方说学道医的，那就每天多治几个病人，坚持下去，等治愈了成千上万的病人，拯救了无数人的性命，拯救了无数家庭，那这就是积累了功德。就在天上就有一个很好的岗位。
修仙就是这么回事儿啊，有什么神秘的？
你看，历代祖师不都是这么修的吗？
萨守坚萨天师，他的宝诰里面记载了他的修行过程。原文是：施财合药济群生！所谓的修行，对于萨天师来讲，那就是到处巡游，然后给人治病嘛。这就是修行啊。
道教的神仙都很忙，基本都是各司其职，比如九天应元雷声普化天尊掌管复杂的雷部诸神，萨守坚天师掌玉府之雷书，文昌帝君司禄职贡举，赵公明元帅巡查坛院，掌理天下财源。所以说神明也是有岗位、有职务、有编制的。修仙真的跟在单位上班很像。
