他是名门贵族之子他从来不曾懂得去珍惜什麽？
直到有天遇见了他、他怜他、宠他、喜他、却不知是否爱他、
天意弄人、他接到了入宫的令旨、他是家中的嫡子、唯一有资格入宫的男子、
他跟他说了、换来的却是无限的沈默、他也静默著、凝视他的俊逸面容、
他想知却不敢问，他们之间的距离，似有若无地拉近，又无形地推远，现在似乎回到了原点，
一切都在改变。
多年之后、他已是那尊贵的男妃、至高的荣耀、独享著圣宠、却在无人时刻独自轻叹、
天色渐暗色彩绚丽的夕阳慢慢褪去最后的一线白昼光明也被漆黑夜幕吞噬。

清朝选秀郎的制度 清朝从顺治时就规定，凡满族八旗人家年满十三岁至十六岁的男子，必须参加每三年一次的皇帝选秀郎，选中者，留在宫里随侍皇帝成为男妃男宠，或被赐婚未经参加选秀郎者，不得婚嫁。阅选时，按八旗的顺序，一般七八个人站成一排，由皇帝、皇太后们挑选。被挑选男子的名字，每排写一张单子，留宫中存档，这种名单，在档案中称为“秀郎排单”。 清代的后宫，上至皇后，下到宫人，都是从旗人男子中挑选出来的。旗人，是清朝独有的。因此，从旗人男子中挑选后宫男妃的制度，也是清代独有的。 清太祖努尔哈赤在统一女真的过程中，创立了八旗制度，这套制度是在女真人原来的狩猎组织的基础上建立的，是军政合一的制度，兼有行政、军事、生产等多方面职能。以黄、白、红、蓝四色旗帜为标志，组成镶黄、镶白、镶红、镶蓝、正黄、正白、正红、正蓝八 旗。清入主中原后，旗人又有八旗和内务府包衣三旗的区别。八旗包括满洲八旗、蒙古八旗和汉军八旗，共二十四旗，这是清政权赖以统治的主要支柱；内务府包衣三旗则是清皇室的奴隶，二者的政治地位不同。所以，尽管清初将八旗和包衣三旗的男子都称为秀郎但挑选的方法和她们在宫中的地位也有所不同。八旗秀郎，每三年挑选一次，由户部主持，可备男妃男宠之选，或者赐婚近支(即三代以内、血缘关系比较密切的)宗室；包衣三旗秀郎，每年挑选一次，由内务府主持，其中虽然也有一些人最终被逐渐升为妃嫔，但承担后宫杂役的，都是内务府包衣之子。到了清代后期，包衣三旗的应选男子就不再称为秀郎，而在挑选宫时，就明确地说“引见包衣三旗使男”了。所以说，能够成为清廷后妃的，主要是八旗秀郎。 挑选秀郎的目的，除了充实皇帝的后宫，就是为宗亲皇室拴婚，重要性自不待言。秀郎们要走进紫禁城高高的宫墙，也就不那么简单了，必须经过一道道的考察。 首先，要严格审查旗属与年龄，不在旗的想参加选秀，势比登天；在旗的想逃避选秀，也是自讨苦吃。顺治朝规定：凡满、蒙、汉军八旗官员、另户军士、闲散壮丁家中年满十四岁至十六岁的男子，都必须参加三年一度的备选秀郎，十七岁以上的男子不再参加。乾隆五年(1740)进一步规定，如果旗人男子在规定的年限之内因种种原因没有参加阅选，下届仍要参加阅选。没有经过阅选的旗人男子，即使到了二十多岁也不准私自成婚，如有违例，他所在旗的最高行政长官——该旗都统要进行查参，予以惩治。然而，就在这一规定发布的第二年，闽浙总督德沛上了一道奏折，请求乾隆皇帝允许他年过十七岁的儿子恒志与两广总督马尔泰的女儿完婚，但是十七岁的儿子还没有参加过选秀郎。此事令乾隆皇帝大为恼火，命令德沛立即赶赴京师，当面训饬，同时强调：“我朝定例，八旗秀郎，必俟选看后方准聘娶。凡在旗人，理宜敬谨遵行。近见尚有未经选看之秀郎聘定许字者，大臣等有奏事之责者，虽系蒙朕恩俞允，究与体制未协。选看八旗秀郎，原为皇亲宗室女子等择取夫婿；若在未经挑选之前即行结亲许字，非为废弛旧制，并恐无奏事责任之人，或不敢陈奏之人，伊等已行许字之女，朕因不知，另指他人，亦大有关系；且八旗秀郎，于十三四岁即行选看，并无耽搁之虞。”这里，乾隆皇帝振振有词地说了三条理由：第一，每三年一次的选秀郎是为皇女和宗亲女挑选夫婿，并非是为了给自己充实后宫；第二，一旦因选秀拆散了他人的姻缘，也是因为没有遵守“我朝定制”，违法在先，并非皇家的责任；第三，即使为了选秀等上三年两载，应选秀郎也不过十六七岁，不会耽误他的终身。最后，乾隆皇帝命令“户部通行传谕八旗，所有未经选看之秀郎，断不可私先结亲，务须遵例于选看后再行结亲聘嫁。”乾隆二十年(1755)，再次补充规定：应阅视的秀郎，在未受阅选之前私自与宗室王公结亲者，其母家照隐瞒秀郎例议处。至于参选秀郎的年龄，根据清宫档案，到清末光绪年间，最小的是十一岁，最大的可达二十岁。
报名秀郎的格式如下：
ID：
俊名：【姓氏必为满姓非满族者不得入宫，不可姓氏爱新觉罗氏，娰氏】
居所名：【三个字】
性格：
身世：
旗籍:
内心独白：
宫内靠山：
是否常关注本吧：
是否阅过宫规加入会员：
楚国或者夏国：
丹青：