根据访谈，这次《国记》是御影首次尝试全程执笔，因此这次不会出现像《青鸟》老师线和玛丽线那样割裂感极强的事故，不过全程执笔的话更多的是考验编剧对于剧情的把握与分配，从最终呈现的效果来看，私认为御影这次大胆的尝试是有些差强人意的。

《久那土国记》的世界观是以人类文明已经毁灭了三次的世界作为背景，在游戏中用“第几期”指代这段历史，而本次故事发生的时间就是在这之后的“第四期”。因为不知何处而来，拥有着几近不死之身的“铁鬼”的压迫，人类种群中也逐渐诞生了各式能力者与之对抗。

坦白说，这个设定虽然比较俗套，不过如果写得好的话还是能给玩家带来惊喜的，最典型的就莫过于《JOJO的奇妙冒险》，那些看似简单的能力在荒木老师的笔下可谓是花样百出，各显神通，可惜御影志不在写超能力大战，因此这些设定落实到游戏中的表现那就是真的单纯充当背景板。哦，还有沙包（指铁鬼）。

能力者这一设定明明有很多花样可以写，但局限于“愉快”这一要旨，全篇下来展现出来的超能力可谓是屈指可数，同时使用能力的战斗也缺乏那种能让玩家感到耳目一新，直呼过瘾的操作，大多数战斗的场景不是一击秒杀就是在一击秒杀的路上，突出一个力大砖飞。唯一一场比较有含金量的可能就是冬人单挑双子那场，不过那场战斗一来结束的太快，玩家还没来得及反应就完事了，二来当时剧情的重点都放在冬人隐藏的夏姬的秘密身上，战斗反而属于是一种调剂。

御影最烂作无疑

另一方面，康托虽然是能力者的聚集地，但也有像识博士这种无能力者专攻科学研究古代文明的存在，无能力者与能力者不仅看待事物的方向不一样，同时无能力者也在敌视着能力者，这种天然的矛盾如果展开来写也是一个不错的方向，可惜这些都仅在游戏初期男主熟悉周围环境的时候简单提过一嘴，之后就基本再也没有提及过了。

占楼等更新。

铁鬼，依据它们的体格和破坏力可以依次分级为“铁鬼”，“死鬼”以及“黑神”三个级别，铁鬼会无条件地袭击索敌半径内的人类，相反，它们对人类以外的动植物视若无睹。非常符合机械降神这一形容词的产物，它们拥有着不讲道理的强大力量，几近无限可驱使其活动的能源，同时因为不属于智慧生命体也不存在与人类交涉的余地，可以说它们就是御影专门创造出来推进剧情的，每当剧情需要爆发冲突的时候，就总会有一只铁鬼突然蹦出来搞点破坏助助兴。当然受限于“愉快”这一宗旨，就算这些铁鬼吹的再厉害，什么实力能爆街爆楼洗地表，在武德充沛的康托手下也就是沙包，大一点的沙包以及更大的沙包。虽不能说是吉祥物，但除了初登场有保护期以外，其他时候实在是没啥压迫感可言。

言灵使：代代相承、坐在八剑最强神座上的能力者。所谓言灵，是指通过命令或断定的话语，将其说出口并随之实现的力量。如果玩过同会社的《天津罪》的话应该对这个设定并不陌生。

这次言灵的能力在沿用了天津罪的设定上进行了全面大升级，从原版的稍微改变他人的想法与动作，升级成了能给自己或敌人上BUFF，改变周围环境的物理法则的言灵PLUS，更有甚者如果言灵使的意念足够强大的话，那么哪怕是禁忌的“创造生命”也能违背天道，逆天而行，是真真正正的“言出法随”。当然在如此大加强的同时也没有忘记给这个强大的能力打上了一个“不能说谎”的补丁，设定上越是能力强大的言灵使就越不能违背这个法则（所以天津罪的主角能装儿子是因为他的言灵不够强大吗？）。

八剑”，能够单打独斗打倒铁鬼、特别的能力者，代表着康托的顶级战力以及统治阶级。每一位“八剑”都冠以“神”之称，设定很帅，从火之迦具土神——加具土命的血中诞生的八位神明，即“日本神话中第一个完成‘弑神’之业的加具土命的化身”。但是游戏中并没有提及，在访谈中御影给到的理由是作为遗失的知识失传了。

不过虽然叫“八剑”，但是游戏内真正出场的算上新加入的男主也只有“五剑”，其余三剑就真的就只是活在台词里；而且并不是每个人都以剑作为武器，比如一八就用言灵，二之神操风御雷，甚至还有一个奶妈混了进去，出场人物中真正使用剑的，反而只有“五之神”的冬人。

主人公黑铁信，这应该是紫社史上最不像男主的男主了。明明有着人类、铁鬼和言灵使三相之力，但实际表现却一言难尽。说是要利用千年前的知识文化来复兴康托，给这个饱受战乱之苦的弹丸小国重新带来希望与幸福，但御影又把他设定成没有那么博识，因此他所提出的许多政策其实都非常的儿戏，在玩家看来就仿佛和过家家没什么两样。

可能御影也知道这个问题，因此很多时候涉及到“改革”这个话题的时候都是直接一两句话草草带过。就比如我个人比较感兴趣的货币政策，男主比较有建设性地提出如果有造假币的人要重用的提议，但后面执行的结果就只是简单提了一两句就没有了下文。