《道德经》第七十八章

天下没有比水更柔弱的东西了，但是攻克坚强的东西没有胜过水的。因为水的柔弱没有什么东西能替代得了。
弱能胜强，柔能克刚，天下没有人不明白，但是没有人能做得到。
所以有道的圣人说：能承受国家最大的屈辱，就是国家的君主，能承担国家最大的灾祸，就是国家的帝王。
正确的话好像与常理相反。

〈解读〉
本章主要是以天下最为柔弱的水反而是天下最能攻坚强的东西为例，阐述了柔弱胜刚强的道理。启示世人遵循“反者道之动，弱者道之用”的大道法则，坚守柔弱。人生用弱才能创造辉煌。
“反者道之动，弱者道之用”，是大道的运行法则，有形无形的存在于天地间，无处不在，万事万物无一不受其控制和制约。柔弱胜刚强就是大道运行法则的体现。
“天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。”水，随形而形，随遇而安，处众人之所恶。不执着于自我，谦卑，处下，善利万物而不争。顺应天道，保持着无我无为的柔弱美德，柔弱无与伦比。但是，水，能以柔弱身躯驰骋于山石之间，穿山越岭，水滴石穿，攻克坚强的力量天下无可匹敌，柔弱胜刚强。

“弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。”柔弱胜刚强的道理处处显现，天下人都能明白。只是世人不明白道，执着于自我，被眼前看得见摸得着的得失与虚荣牵引而迷失心智，急功近利，对大道难以理解，难以置信，难以践行。所以，人生不是用弱，反而是自我膨胀，用强。争名夺利，损人利己，不知足不知止，贪得无厌，虚荣逞强。
“是以圣人云：受国之垢，是谓社稷主；受国不祥，是谓天下王。”有道的圣人明白道，明白了“反者道之动，弱者道之用”的大道法则，无我无为，人生顺应天道，用弱。为而不争，天下莫能与之争。

用弱，则向生，向上，趋强。用强，则向死，向下，趋弱。所以有道的圣人感叹，能承受国家最大的屈辱，承受别人承受不了的苦难，如此坚守柔弱，就能成为国家最大的辉煌，就配为国家的君主。能承担国家最大的灾祸，承担别人承担不了的责任，如此坚守柔弱，就能成为国家最硬的肩膀，就配为国家的帝王。
“正言若反。”反者道之动，弱者道之用，柔弱胜刚强，物壮则老。所以，立身天下，应当无我无为，无为而无不为。慈、俭、为而不争，谦虚，恭敬，处下。如此用弱，人生才能向生，向上，趋强。用弱才是人生正道。可是世人不明白道，自我，自大，逞强。认为人生应当投机钻营，多得多占多争，所以用弱与世人的观念相反。
有责任就要有担当，苦难成就辉煌。修心为道，遵循天道，人生用弱，慈爱，俭朴，谦虚处下，为而不争。受家之垢，受家不祥，就是家的脊梁。受单位之垢，受单位不祥，就是单位的脊梁。受天下之垢，受天下不祥，就是天下的脊梁。