我也是第一次知道，古人分不清天上几个太阳！说天上10个太阳是正常的！

不懂瞎解释，还感觉自己有理，目的还不是黑中医，其实目的就是把中医像迷信传说靠拢。还是黑中医。

对对对，风雨四季都是虚拟的

黄帝内经还说人体有365块骨头呢所谓的老祖宗的智慧就是天人合一，硬是用自然现象往人体构造上凑，本质上就是认知有限编出来的一套貌似合理自圆其说的理论，说好听点叫朴素唯物主义，说难听点就是封建迷信

那你说说 天有十日是什么意思

中医整体观并不论述“整体”，“内部”联系的多样性与复杂性，因为具体某一个问题出现时，无需与“整体”关联，而是有限关联系统其他要素，因而事实上是联系观，并不表达整体。
整体不可描述的意义，在于整体的内部关系之复杂程度。因此，所谓的整体观能够表达的信息，与分割的还原论，并无本质的差异。还原论也要考察相互联系的。而大家所称的整体与局部，不过是采样信息量大小的区别，五十步与百步的关系。可见，整体观实际要表达的并不是“整体”，而是“联系”。有联系或内部要素联系的多样性即“整体”，明显概念就出了毛病。
另外，“整体”概念，忽大忽小，也随时偷换概念。例如，一边称“天人合一”，这是一个“整体”，一边又说人体内部各分形要素，也是“一个整体”，即“大小宇宙嵌套”，实际是偷换概念，忽大忽小随时越界。
但是疾病的治疗，根本与“天人合一”的“整体”无关。偷换概念，无非就是把近地气候拿来搪塞，仿佛气候就是“宇宙”、各种星座，绝不承认，即便四季也只是地日关系，只能发生在近地，更不是超出太阳系的“宇宙规律”，谈不上“整体”。
何况，所谓的“整体观”更多是将人体生理病理的体温问题，转移概念为“天气”问题，这明显是不合适的理论。因而“整体观”并没有给中医理论带来优势，反而凸显了概念不清与胡乱联系。
例如，女性的月经周期，貌似与月球周期有关联，很相似。但是，雌性激素呢？天癸至之前、天癸绝之后，外因月球起了啥作用？没作用。如果月周期有那么厉害，那大家应该一起大姨妈，否则就得考虑其他因素，而不是时间主导。更不是因为“整体观”“天人合一”有了月经周期的什么依据。
医经理论的相关性与联系，更多也是因为“同名”。例如，营卫脉内脉外的阴阳，脏腑的阴阳，经脉与脏腑也是阴阳，汗吐下也是阴阳，所以就“有了联系”。张仲景的表里关系，就转移偷换成了营卫关系，还要是一强一弱、一虚一实，跷跷板这种明显的臆想，与理论不完全分类的失误。
同名偷换概念与胡乱联系，以阴阳五行为典型。代表是“群经之首”的《周易》，例如阴阳配奇偶，乾坤配金土。所以医经理论非但不是智慧与经验进步的结果，反而是北宋以运气大论为宗，“谶纬为内学”的变本加厉。
现行中医理论的很多概念，从阴阳五行，到经脉脏象，从风寒暑湿到六淫，从四象到六经，无论是定义，到相互关系（联系），都存在不同程度的问题，有些甚至是非常严重的错误，例如对称的乱套，如奇偶、左右等非医学概念配属的颠来倒去；将体温问题归因为天气问题，混淆病因与病机概念（因为同名）并用“整体观”“天人合一”来解释，也是站不住脚的。
另外，是推崇传统文化的学者，大部分不知道“智在十累”意味着递归，包括《大学》的四纲八目，《庄子》的“一尺之棰”等等，并不是阴阳五行的理论范式，这意味着文化在经学以“谶纬为内学”之后的衰败。

fzfgc这个大聪明，连黄帝内经里论述经脉和河流都不知道，还说我是造谣
被我揭穿后，拉黑我，还疯狂回复我，鸵鸟

这段确实有点问题。
前面都是自然现象对应到人体，以验证天人合一。
这天干和时辰是人定的啊，对应到人体表示大家都是人造人？

风雨/雷电/四时/五音/六律/都是直接翻译就行。怎么十日就得把日翻译成天干？哪里有把日翻译成天干的？

前面的都是指天空，最后一个变成天干，你不扯淡呢

中医不需要黑，就像做说乌鸦不需要说黑乌鸦一个道理

中医的漏洞太多了，我随口就能说出一个来。中医说鸡内金能治结石能化石呢，原理就是鸡内金能消化鸡吃的石子，然后人吃下之后也能通过肠胃吸收进入肾和输尿管，把结石融化掉，我寻思它把结石融化掉不得先把肾给融化掉。
对了，中医粉千万别说这是我胡编乱造的，这是我的亲身经历，按照中医粉的逻辑，亲身经历可是铁证

感觉不如跳大神