在《围城》中，钱钟书所说的“无毛两脚动物的基本根性”可以理解为人类普遍存在的某种缺陷或劣根性。《围城》这部小说从社会批判和文化批判的角度，对当时中国社会的一部分知识分子进行了讽刺和批判。钱钟书在这里使用“无毛两脚动物”来隐喻人类，可能是为了强调人类作为生物的某些本能和劣根性，比如虚荣、追求权力、盲目追求自由等。这些劣根性在小说中的人物身上都有所体现。因此，“无毛两脚动物的基本根性”可以理解为人类普遍存在的某种缺陷或劣根性，这可能是钱钟书在这部小说中所要揭示的人性之痛。

回复2楼楼中楼吧友 @贴吧用户_QZKSt7G ：在《围城》中，钱钟书通过讽刺和批评揭示了人性的各种缺陷和弱点。他并不是将人性贬低为狗性或鸡性，而是以一种幽默、机智的方式指出了人类的某些不良品质或者习惯。关于您提到的“大众性而无力改变”，确实存在于人类中的一些陋习和弊病具有普遍性和广泛影响，但是要想彻底改变这些却并不容易。《围城》这部小说所处的时代是旧中国时期，那时的大众教育水平较低，人们的思想观念和社会制度都存在很多不合理的方面。作为知识分子的方鸿渐等人也处在这种社会环境中，他们的思想和行为也会受到一定的限制和束缚。因此，他们虽然认识到了自己的一些缺点并加以自嘲，但却无法轻易地改变整个社会的现状。至于您说的“即上进”，我认为可以理解为作者对主人公的一种期望或者说是一种呼唤。在《围城》这本书的结尾处, 钱钟书写下了一段话：“无论如何．明天心上会有个缝儿呵！那个没有东西可以把心填满的地方，被海风吹狠了的想望乡愁的心也死了！”这也似乎表明了他对于主人公方鸿渐等的期许：即使生活如此艰难和不满意，也要努力向上争取更好的未来，不要轻易放弃希望和追求自己的理想与价值。