其一：蔡文姬有幸福的童年，蔡文姬喜爱诗歌只因为其父亲是个才华横溢的文学家，教育家。
可以说，蔡文姬的才学源自其父亲蔡邕，蔡邕是大名鼎鼎的文学家，也是书法家，蔡文姬出生在这样的家庭，自小耳濡目染，既博学能文，又善诗赋，又兼擅长音律与辩才，可以说蔡文姬有一个幸福的童年。南宋陆游曾感叹着说："身后是非谁管得，隔村听唱蔡中郎"，蔡中郎就是蔡邕，蔡邕没中状元，却成为大文学家，大书法家，梁武帝称赞说："蔡邕书，骨气阔达，爽爽如有神力"，蔡邕的字不刻板，静穆而有生气，除《嘉平石经》，据传《曹娥碑》也是他写的，章法自然，笔力劲健，结字跌宕有致，无求妍美之意，而具古朴之趣。蔡邕不仅精通文学和书法，还精于天文数理，妙解音律，就连曹操也经常出入蔡府请教蔡邕。东汉末年，为避战乱，蔡文姬跟随父亲蔡邕来到常州溧阳阳平陵城东高邃山结庐而居，蔡邕隐居在青山绿水中著书写字，并教蔡文姬读书学琴。有一天，蔡文姬和父亲正在家中读书写字，忽然听到邻居家灶膛里的柴火发出清脆悦耳的噼啪劈啪的响声，蔡文姬和父亲得知是梧桐树的时候，知道梧桐树是制琴的好材料，于是赶快把正在燃烧的梧桐从灶膛里取出来，用水把火浇灭了，搬回家中，然后晾干，去掉焦皮，按宫商，调音律，终于制成不同凡响的古琴，后人称之为"焦尾琴"，成为中国四大名琴之一。可以说，因为蔡文姬有一个好父亲，童年是幸福的，蔡文姬不仅从父亲那里学到了书法和诗词，而且会弹奏出美妙的琴音，为娴静的生活增添了无穷的乐趣，也为蔡文姬的诗歌创作打下了扎实的基础。

其二，蔡文姬命运很坎坷，一生三嫁，不幸的婚姻为她的诗歌创作增加了很多生活素材。
　　蔡文姬的时代是汉末天下大乱的时代，董卓入据洛阳，她先被董卓军强迫西迁长安，接着又被匈奴掳掠，在匈奴中度过12年，生有二子，在建安十二年，曹操遣使者持金璧去南匈奴赎回蔡文姬，蔡文姬回到中原后，又嫁与屯田都尉董祀，蔡文姬一生三嫁的命运真的很不幸。16岁的蔡文姬嫁给卫仲道，夫妻两人恩爱非常，可惜好景不长，不到一年，卫仲道因咯血而死。那时候，东汉政府的腐败，酿成了黄巾起义，使豪强地主为代表的地方势力扩大，出现了奸强董卓。董卓在朝中倒行逆施，引起地方势力的联合反对，董卓火烧洛阳，迁都长安，最终被吕布所杀。蔡文姬的父亲蔡邕的命运也跟着董卓而从中郎将被收付治罪。董卓死后，军阀混战局面形成，胡兵乘机掳掠中原。在这种情况下，蔡文姬与许多被掳掠的妇女一起被带到南匈奴，22岁的蔡文姬流落到南匈奴，成为左贤王的妃子，生有二子。在此期间，蔡文姬学会了吹奏"胡笳"和一些异族语言，把思乡的情绪化成诗歌，充满着浓重的民族情感，"无日无夜不思我故土，禀气含生莫过我最苦。天灾国乱兮人无主，唯我薄命兮没戎掳"，"天无涯兮地无边，我心愁兮亦复然"，等等，形成了《胡笳十八拍》强烈的主观抒情色彩，充满着浓重的民族情结。建安十三年，35岁的蔡文姬在曹操的安排下，嫁给田校尉董祀，开始的时候夫妻生活并不十分和谐，蔡文姬饱受经离的忧伤，时常深思恍惚，而董祀一表人才，博学多才，自视清高，有些不满。婚后第二年，董祀犯罪了，蔡文姬向曹操求情，曹操清楚蔡文姬悲惨的身世，宽恕了董祀。从此，夫妻非常恩爱，能看破人世，溯洛水而上，居住在风景秀丽，林木繁茂的山上。蔡文姬也就专注于诗歌创作和音律弹唱。

其三：蔡文姬博学多才，才学过人。
　　蔡文姬6岁时听父亲在大厅中弹琴，隔着就能听出父亲把第一根弦弹断的声音，可见蔡文姬自小音乐天赋过人。长大后她更是琴艺超人。蔡文姬在胡地日夜思念故土，回到中原后便参考胡人声调，结合自己的悲惨经历，创作了哀怨惆怅，令人断肠的琴曲《胡笳十八拍》。蔡文姬出嫁时，要求父母把焦尾琴和琴书作为嫁妆，嫁给卫仲道的时候，夫妻相敬如宾，吟诗弹琴，是焦尾琴丰富了生活，被匈奴掳掠到了胡地的时候，也是焦尾琴始终陪伴着蔡文姬。蔡文姬不仅擅长音律，还善于读书写字，相传，当蔡文姬为董祀求情的时候，曹操看到蔡文姬在严冬季节，蓬首跌足，心中大为不忍，在一次与蔡文姬的闲谈中，曹操表示出很羡慕蔡文姬嫁中的藏书，蔡文姬告诉曹操原来家中所藏的四千卷书，几经战乱，全部遗失，不过蔡文姬能背出四百篇，曹操便命十名书吏到蔡文姬府中抄录。蔡文姬凭记忆默写出四百篇文章，文无遗误，满足了曹操的好奇心，也可见蔡文姬的才情。蔡文姬是一个博学多才的女子，命运却是凄惨，婚姻很不幸，令世人感到悲凉与叹息，明人陆时雍在《诗镜总论》中说："东京风格颓下，蔡文姬才气英英。读《胡笳吟》，可令惊蓬坐振，沙砾自飞，直是激烈人怀抱。"盛称蔡文姬的资质与修为。
　　蔡文姬创作出《胡笳十八拍》，把胡人的音律与中原文化有机结合在一起，抒写了她那种"回归故土"与"母子团聚"的情怀，"真情穷切，自然成文"，激昂酸楚，在建安诗歌中别构一体，成为中国古代著名的女诗人。是因为蔡文姬有一个幸福的童年，有一个好父亲蔡邕，学会了音律也成为博学多才的才女。蔡文姬命运坎坷，一生三嫁，不幸的婚姻给了她眷恋故土思念家乡的真切情感，所谓悲愤出诗人，也正是在被掳掠到胡地后蔡文姬把思乡情结倾注在诗歌和音律中，才有了不同凡响的《胡笳十八拍》，蔡文姬也因此成为世代流传的女诗人，对中国古代文化作出了卓越的贡献。