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癸卯兔年第三帖 再聊卣

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再聊卣
盘庚之后的晚商(公元前1191年),什么样的酒器会被作为礼器?很难考,祭礼上有没有一张祭桌,祭桌上如何摆放礼器?也似无考。我们目前的认知,多是来自于重修的西周以后的文献,个别通过甲骨文字与铭文字的过渡关联以及自铭器来解读,很多命名则来自宋人的杰作。如“杯”字的对应器皿就来自宋,商周金文中无杯这个字。《说文》指桮(bei)即杯。西汉扬雄撰《方言》卷五则说:㿿、椷、盞、䀀、閜、𥂸、𥂓,桮也。秦晋之交谓之㿿(ya),自关而东,赵魏之间曰椷(han jian),或曰盏,或曰䀀(fan),其大者谓之閜(xia ke),吴越之间曰𥂸(yang),齐右平原以东谓之𥂓(mo),桮其通语也。
上海博物馆收藏的商中期斜角雷纹觚在马承源主编的《中国青铜器》中认为是杯:

根据对铭文及西周之后的文献看,尊彝是酒礼器的通称,是指一组祭器,专名的尊彝也有,彝可能是最顶级的,如国家博物馆收藏的妇好墓出土的偶方彝:

河南博物馆收藏的妇好方尊:

尊如果高阶的话要加阜字偏旁。
所谓酒礼器可能有两种用途,一是祭礼的礼器,二是祭礼上饮用的酒器,饮酒器还分尊卑,如成书于汉代的《礼记》说“宗庙之祭,尊者举觯,卑者举角”。出于《周礼》编著于春秋战国时期的齐国官书《考工记》引《韩诗》说“一升曰爵,二升曰觚,三升曰觯,四升曰角,五升曰散”。这里所指的酒量可能是祭礼用的,不是拿来喝的,这个问题可以讨论(如郑玄注:古文觚皆为觯)。目前比较常提到的酒礼器还有爵、角、觚(gu)、觯(zhi)、桮(杯)、斝(《礼记》说是盛酒行祼礼之器。就是把酒洒地上。祼与灌和瓘通假。)、卣、觥(gong)、罍(lei)、盉等。
至此,可能可以得到这样的印象,即大的酒器以一定的方式摆放来祭礼,小的酒器是祭礼后用来喝酒狂欢的,有的还拿来祭礼中洒酒敬拜的。使用中还有尊卑之分(相对而言)。
今天,一位来自古巴蜀国的妙道紫砂壶群友提出,卣可能是西北大漠马背上族人的酒(水)囊:

这个思路相当振憾,特此鸣谢!
晚商能留给我们的遗存相当有限。比如陕西扶风庄出土的西周早期鸟纹觯,也有命名为觚的:

以下是上海博物馆收藏的商晚期兽面纹觚:

觚与觯本文已经提出有讨论空间。这里要讲的是,谷衍奎编《汉字源流字典》中说,盛行于晚商和周代的觯,有用兽角、铜、木、陶等制成。所以本人所提出的卣是酒提子,是可以用竹木制作的,但很难遗存到今天。卣作为酒提子拿去祭祀很不方便也不好摆放,所以祭祀时要做个盛器兜住,也就是说当卣作为礼器时是酒提子与兜它的器皿合二为一摆一起的。这就是甲骨文卣字的演变(个人认为):

从器型的演变来看,也极有可能至少有两个方向,一个是青铜器的硬提梁的卣(北京故宫博物院收藏二祀邲其卣):

另一个就是马背上族人的酒(水)囊:

卣与现代的关联,就剩提梁了。再次展示我的熟刻砂卣:

全文结束。


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