1. 古代的咒术师诅咒师变成的咒物。咒物被吃人吃了,寄宿于咒物中的咒力主人控制吃咒物的人的精神和肉体,这个过程叫受肉。被控制的人叫受肉体或者“容器”
2. 受肉过程伴随变形,变形多少和咒力相关。血涂因为作为咒物的力量太弱,上半部分还留着原本受肉体的人脸。如果咒力够强,对容器有优势,能完全变形,比如胀相。不过就算有优势也可以选择不变形,如果一直保留受肉体的形态,变形一次相当于肉体刷新第二条命(?)
3. 许多咒力主人在受肉过程中出于故意或者无心,将容器的自我(灵魂)扼杀,洄游登场的大部分泳者都这样。那么有一些咒力主人出于故意,保留了容器的自我(灵魂),天使是一个,选择与容器共生。宿傩是另一个,用洗澡和杀姐压制惠的自我(灵魂)
4. 受肉也算是咒物和肉体的融合,想要精妙的剥离其中一方非常困难,所以基本会死。另外天使的术式基本不可能让受肉体变回受肉前的状态。
5. 受肉体基本不可能被救,咒术规定他们和诅咒一样需要被祓除
6. 受肉体有肉身,不是咒灵
7. 受肉的咒力主人可以得到容器的记忆和一般常识
2. 受肉过程伴随变形,变形多少和咒力相关。血涂因为作为咒物的力量太弱,上半部分还留着原本受肉体的人脸。如果咒力够强,对容器有优势,能完全变形,比如胀相。不过就算有优势也可以选择不变形,如果一直保留受肉体的形态,变形一次相当于肉体刷新第二条命(?)
3. 许多咒力主人在受肉过程中出于故意或者无心,将容器的自我(灵魂)扼杀,洄游登场的大部分泳者都这样。那么有一些咒力主人出于故意,保留了容器的自我(灵魂),天使是一个,选择与容器共生。宿傩是另一个,用洗澡和杀姐压制惠的自我(灵魂)
4. 受肉也算是咒物和肉体的融合,想要精妙的剥离其中一方非常困难,所以基本会死。另外天使的术式基本不可能让受肉体变回受肉前的状态。
5. 受肉体基本不可能被救,咒术规定他们和诅咒一样需要被祓除
6. 受肉体有肉身,不是咒灵
7. 受肉的咒力主人可以得到容器的记忆和一般常识