男生说........有种女生让我很喜欢，却不忍动情。
跟那种女生在一起时，会有种温暖的感觉，那感觉并不出自激情的感动, 而是来自于彼此心灵的了解。
真的，跟那种女生在一起时，你不会当你自己是个男生，你们只是圣洁的分享，彼此心中的感动和心灵的交会，没错，当你发现她的心和你是如此贴近时，常会想给她个结实的拥抱，但当接触的一瞬间，相视一笑，有些东西是比爱情更珍贵的。
这种女生当女朋友是种浪费，我害怕她做的我女朋友后,我必须每天守着电话等着她的声音出现，我害怕我必须说些黏腻的话哄她，更加害怕现实的束缚，会限制住纯洁的心。


这种女生，我真的好喜欢，但我不动情，爱她，但遥遥的守护着她，喜欢她，却不占有她。这种感觉真棒，既不用为情所困，为她的行为控制自己喜怒哀乐，又能享有心灵的交融。
有很多人都为交不到女朋友所苦， 但有女朋友真的很好吗? 与其狂烈的追求，相恋如蜜，还不如交个好朋友，淡淡的，却很甘美


生说............. 有一些男生，很令我动心，但不动情， 怎么说呢？ 因为他们给我的感觉像朋友，真正的朋友。
我可以和他们很坦诚的谈论彼此的爱情观、婚姻观, 以及种种的人生问题。在他们面前， 我会忘记自己是女生，就不会撒娇、嫉妒、耍心眼， 我和他们各站在天平的两端。


我们可以一同看电影、郊游回来， 在车站挥挥手，各自去等自己的车，走自己的路。 这种感觉好极了！ 我觉得自己很有尊严，人的尊严。 信不信？
跟这些男生相处在一起,甚至比跟同类的女生相处来的愉快。 女生的聚会，是黏稠稠的，像一锅浓粥，温暖在胸，但是吃多了会撑，一眨眼又饿，而且很多女生都为情所困，谈来谈去总是心有千千结，别人管也管不完。
跟这些男生相处，就像一同「温一壶月光的酒！是给彼此的心灵加养料，让彼此潜在的才能发酵，挥发灵魂的芳香。真的，这些男生所散发出来的生命活力，深深感动着我。


我很惊讶，他们不必从文字、故事的迷林披荆斩棘，就能一眼洞穿人生的奥秘，甚至开始为旁边的同行者掌灯。就能一眼洞穿人生的奥秘，甚至开始为旁边的同行者掌灯。能结交有智能、理想与热情的朋友，是人一生莫大的幸福吧
我是这样着迷于他们高贵的气质， 也感谢他们把我当「朋友」看待，不因为我是女生，就随便说些甜言蜜语来哄我，或者根本不睬我


如果，追求人生的伴侣也必须如此相知相惜，那我实在「舍不得」把这些男生当成男朋友。我害怕一旦变成男女朋友，我就会计较他不送我回家、他不说些好听的动心话，他宁可送我「尼采与上帝」也不送一朵小花…… 我还担心从此他只要我乖乖的陪在一旁，微笑地看他在众人间侃侃而谈；我发问的机会都没有，遑论有所质疑。 

似乎两人之间只要渗入感情元素，气氛就不一样了。比如去看一场好电影，有几对情侣在互相依偎陶醉之余, 还能正襟危坐的讨论那场电影的成就？ 在无声胜有声的时刻，那实在太无趣了。

何况，男女朋友总会呕气，甚至最后各奔前程，这就更无趣了. 爱情消逝，友情也跟着淡漠。说什么「我们仍然是好朋友」，都是鬼话 就算这不是一厢情愿找台阶下，而是双方共同的心愿，这心愿也太残忍一点，何苦把自己逼到那么窘迫的境地！
分手而后重逢,能说些什么呢？「纵使相逢应不识」 尤其是当对方的身边又多个人的时候。 对这些男生,我的确是心动而不敢、不忍动情。唯恐不小心逾越分际,徒惹一身烦恼。


当然，偶而会有那么几刹那，会情不自禁、悄悄地流露爱慕之意， 他感觉到了,我也感觉到了, 但是握手的瞬间也只是轻微的感觉，当我们抬头再看看澄澈的天空， 以及对望彼此无私的眼眸

我们知道∶有些东西会比爱情恒久，更值得我们追求。这种默契，是属于男女私情之外的，我如此相信。 男朋友或是丈夫，都是另一个封闭而完整的圆，对我这个圆来说，可能是相交、相切或重叠，甚至根本在另一个空间，八竿子也打不着的。无论如何，我在他面前，还是要保持一个圆的形状，把自己扎成一个花球，随着爱情的频率跳动。


这种默契，是属于男女私情之外的，我如此相信。 可是在这些男生、这些朋友面前，我却可以松开五花大绑，成为一条无限延长的直线，因为不用费心去画一个圆，或是费心去和另一条直线相交叉， 我们只是各自奔跑，志同道合就彼此吸引， 成为两条，甚至一组平行直线，也许不属于同一个平面， 但是彼此知道、看得见、互相扶持、互相敬重。 我期求这样的友情，这样的男生令我动心而不动情。


关于三衣的由来及形状，有这样一种说法：佛陀在成道后的最初五六年中，起先没有制定着衣的规矩。后来在一年的冬天，佛陀游化时，见弟子们个个穿得不整齐，看起来既失威仪又十分累赘，于是开始规定着衣的要求。当时正值印度的隆冬，佛陀晚上亲自试验：初夜披一件就够了；中夜觉得冷，于是加一件；后夜时还觉得冷，于是再加一件，这样就足够御寒了。因此，佛陀规定比丘不得超过三衣，这就是“三衣”的由来。
　　最初的三衣，并不是割截后再拼凑而成，而是一块长方形的整布。有一天，佛陀外出时看到道旁的田地，一方方、一块块，沟畦分明，便让阿难照做这样的衣服，“福田衣”便依此而来。当时佛陀告诉大家，僧衣如果是一块整布，盗贼偷走之后，稍加改动照样可以披着，但割截分裂之后，他们偷走也没有用，如此可减少比丘的损失。
　　佛陀制定的三衣，代表出家人知足少欲，衣服若比较少，分别念就不会那么重。很多人出家以后，一件衣服穿几十年，平时只需一两件换洗就可以，并不用积累太多的衣服。现在很多在家人，今天换白色的，明天换红色的，后天换绿色的……天天都要为穿什么而伤脑筋，分别念非常错综复杂。所以，通过装束也看得出来，佛陀的内心极为寂静。本文来源于佛庚网,原文地址:http://www.fogeng.com/news/?2153.html